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Nuit de cristal : que s'est-il passé lors de la « nuit de verre brisé »

Nuit de cristal : que s'est-il passé lors de la « nuit de verre brisé »


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Herschel Grynszpan portait un revolver et des pensées de vengeance avec lui alors qu'il marchait dans les rues de Paris le matin du 7 novembre 1938. Le réfugié allemand de 17 ans venait d'apprendre que ses parents juifs polonais, ainsi que des milliers de d'autres Juifs, avaient été parqués dans des wagons et déportés d'Allemagne. Depuis le jour où Adolf Hitler est arrivé au pouvoir en 1933, l'antisémitisme s'était inscrit dans la politique gouvernementale de l'Allemagne nazie. Pendant des années, les Juifs ont subi des discriminations et des persécutions parrainées par l'État, et Grynszpan en avait assez vu.

Le jeune homme qui avait émigré en France deux ans plus tôt est entré dans l'ambassade d'Allemagne, rue de Lille, à la recherche de l'ambassadeur d'Allemagne. Lorsque Grynszpan a été informé que l'ambassadeur était en promenade quotidienne, il a été amené à rencontrer le diplomate Ernst vom Rath. Sortant son revolver, Grynszpan a tiré cinq fois sur vom Rath et a crié : « Vous êtes un sale kraut, et voici, au nom de 12 000 Juifs persécutés, votre document !

Hitler envoya ses médecins personnels à Paris pour soigner vom Rath, mais deux jours plus tard, le diplomate mourut des suites de ses blessures. Le régime nazi a trouvé dans le meurtre une excuse bienvenue pour lancer un vaste pogrom contre les Juifs vivant à l'intérieur de ses frontières. Jusque-là, les politiques nazies envers les Juifs, telles que les boycotts et les déportations, avaient été principalement non-violentes, mais tout a changé dans les heures qui ont suivi le dernier souffle de vom Rath.

Le ministre de la propagande nazi Joseph Goebbels a orchestré une réaction « spontanée » à l'assassinat politique. Il a envoyé un message téléimprimé aux postes de police de l'État et au siège des services secrets avec des instructions détaillées sur l'organisation et l'exécution d'une attaque massive contre des propriétés juives. Goebbels a ordonné l'incendie des lieux de culte, des commerces et des maisons juifs. Il ordonna aux troupes d'assaut d'arrêter autant de Juifs que les prisons pouvaient en contenir – « en particulier les riches » – et de préparer les camps de concentration à leur arrivée. On a dit aux pompiers de ne rien faire pour arrêter les incendies à moins que les incendies ne commencent à menacer les propriétés appartenant à des Aryens.

À partir des dernières heures de la nuit du 9 novembre 1938 et jusqu'au lendemain, les nazis en Allemagne et en Autriche ont incendié environ 1 000 synagogues et vandalisé des milliers de maisons, d'écoles et d'entreprises juives. Près de 100 Juifs ont été assassinés pendant les violences, et environ 30 000 ont été arrêtés et envoyés dans des camps de concentration. Après la nuit de terreur, les vitres brisées des commerces juifs vandalisés jonchaient les trottoirs de l'Allemagne et de l'Autriche, ce qui a conduit à ce que le saccage soit connu sous le nom de Kristallnacht, en allemand pour « nuit de cristal ».

Après avoir ruiné leurs biens et leurs temples dans une attaque meurtrière, les nazis ont ensuite fait payer à leurs victimes tous les dégâts de la « nuit du verre brisé ». Les compagnies d'assurance ont payé intégralement les Juifs, mais le gouvernement nazi a confisqué tout l'argent pour rembourser les compagnies d'assurance afin de les empêcher de faire faillite en raison des pertes catastrophiques. Les nazis ont également infligé une amende de 400 millions de dollars aux Juifs allemands pour leurs « crimes abominables », y compris le meurtre de vom Rath à Paris. Hermann Göring, le commandant en second d'Hitler, a déclaré que les sanctions garantiraient que "les porcs ne commettent pas un autre meurtre".

Les pays étrangers ont publié des déclarations de condamnation. Hugh Wilson, l'ambassadeur américain en Allemagne, a été convoqué chez lui pour des « consultations » et n'est jamais revenu. Malgré ces paroles, la plupart des pays, y compris les États-Unis, ont maintenu en place leurs politiques d'immigration restrictives contre les Juifs européens, et il y a eu peu de ramifications pour les nazis.

Une semaine après l'assassinat à Paris qui a servi de prétexte à la « manifestation spontanée » parrainée par l'État, le cercueil de vom Rath, drapé du drapeau nazi à croix gammée, a défilé dans les rues de Düsseldorf alors que des milliers de personnes en deuil levaient les bras en signe de salut. du diplomate assassiné. Grynszpan a été transféré de prison en prison en France jusqu'à l'invasion nazie pendant la Seconde Guerre mondiale lorsqu'il a été extradé vers l'Allemagne où il a été incarcéré dans un camp de concentration. Son sort ultime est inconnu, mais il pourrait bien avoir été parmi les 6 millions de tués pendant l'Holocauste, le génocide qui était annoncé en cette « nuit de verre brisé » de novembre.


Une chronologie de l'Holocauste

Allemagne nazie 1933-1939 : premiers stades de la persécution

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Le pogrom sans précédent des 9 et 10 novembre 1938 en Allemagne est entré dans l'histoire comme Nuit de cristal (Nuit de verre brisé). De violentes attaques contre les Juifs et le judaïsme dans tout le Reich et dans les Sudètes récemment annexées ont commencé le 8 novembre et se sont poursuivies jusqu'au 11 novembre à Hanovre et dans la ville libre de Dantzig, qui n'avait alors pas été incorporée au Reich. S'ensuivirent des opérations associées : arrestations, détention dans des camps de concentration et une vague d'ordres dits d'aryanisation, qui éliminèrent complètement les Juifs de la vie économique allemande.

Le pogrom de novembre, réalisé à l'aide des technologies de communication les plus modernes, était le pogrom le plus moderne de l'histoire de la persécution antijuive et une ouverture vers l'extirpation progressive du peuple juif en Europe. .


Conséquences de la Nuit de Cristal

La Nuit de Cristal – la Nuit du Verre Brisé – a eu lieu les 9 et 10 novembre 1938. C'était en représailles à la mort d'Ernst von Rath, le troisième secrétaire de l'ambassade d'Allemagne à Paris, abattu le 7 novembre par Herschell Grynszpan, un juif polonais. La Nuit du Verre Brisé a causé de nombreux dégâts matériels, des milliers de maisons et de magasins ont été détruits ainsi que 586 synagogues. Joseph Goebbels a déclaré que « la patience du peuple allemand a été épuisée » pour tenter de justifier la destruction. Cependant, tout le monde n'était pas aussi enthousiasmé par la Nuit du Verre Brisé. Hermann Goering était irrité par la destruction généralisée de maisons et de magasins. Alors qu'il soutenait pleinement l'attaque contre les Juifs de l'Allemagne nazie, il croyait qu'un magasin vide et vidé n'offrait pas grand-chose à l'Allemagne alors qu'un autre qui avait été vidé de son propriétaire juif mais avait été laissé intact pour un occupant allemand bien mieux servi le Reich. Goering était le ministre en charge de l'économie et a vu les deux nuits de dommages matériels comme une chance perdue pour les nazis car personne ne voudrait d'un magasin incendié qui n'offrait rien à personne. Il avait souligné aux Allemands fidèles l'importance de ne rien gaspiller et voici un exemple qui allait clairement à l'encontre d'une telle philosophie. Le 12 novembre 1938, Goering convoqua une conférence pour discuter de toute la question. Etaient présents, entre autres, Reinhard Heydrich, représentant des SS, et Joseph Goebbels. Une secrétaire tenait des procès-verbaux de ce qui était discuté.

Goering s'est plaint à Goebbels – qui avait célébré ce qui s'était passé – que sa position de ministre en charge de l'économie avait été rendue beaucoup plus difficile par les destructions causées par Kristallnacht. Cependant, les trois hommes étaient d'accord sur une chose : c'était finalement la faute des Juifs si la destruction s'était produite. Goering, selon le procès-verbal, a déclaré que « toutes les mesures (devraient être prises) pour éliminer le Juif de l'économie allemande ». Goebbels a ajouté qu'il fallait introduire une loi interdisant aux Juifs l'accès à la plupart des plages, des parcs, des centres de villégiature, des forêts et qu'il devrait y avoir des parcs et des bancs clairement marqués « Pour les Juifs uniquement ». Il semble que le rôle de Heydrich dans cette réunion ait été minime par rapport à ce qu'il a dit. Cependant, il devait faire un commentaire, selon le procès-verbal, qui devait avoir un impact énorme sur les Juifs :

«Je voudrais faire une proposition concernant les mesures policières qui sont importantes aussi en raison de leur effet psychologique sur l'opinion publique. Par exemple, toute personne juive selon les lois de Nuremberg devra porter un certain badge. »

Le même jour que la réunion, Goering a publié trois décrets:

1. « Tous les dommages causés aux entreprises ou aux habitations juives les 8, 9 ou 10 novembre 1938 par l'indignation du peuple face à l'agitation des Juifs internationaux contre l'Allemagne nationale socialiste, doivent être réparés immédiatement par l'occupant juif ou l'homme d'affaires juif. Les frais de restauration seront à la charge des occupants des commerces et habitations juifs concernés. Les créances d'assurance des Juifs de nationalité allemande seront confisquées au profit du Reich.

2. L'attitude hostile des Juifs envers le peuple allemand et le Reich, qui n'hésite même pas à commettre des meurtres lâches, exige une dure expiation. Par conséquent, je rends l'ordonnance suivante : le paiement d'une contribution de 1 000 000 000 de Reichmarks au Reich allemand a été imposé à l'ensemble des Juifs de nationalité allemande.

3. A partir du 1er janvier 1939, un juif ne peut plus rester homme d'affaires. Si un juif a été l'un des principaux employés d'une entreprise commerciale, il sera licencié après un préavis de six mois.


Seconde Guerre mondiale : L'Holocauste

horrible Holocauste et tous les traitements douloureux et tortures que les Juifs ont dû endurer, mais la vie avant l'Holocauste n'était pas si grande pour les citoyens juifs d'Allemagne. Il y avait beaucoup de discrimination et de haine envers les Juifs pendant cette période, et de nombreux événements se sont produits avant l'Holocauste, et beaucoup de ces événements faisaient partie d'Adolf Hitler, le chef du plan nazi qui conduirait à l'horrible génocide, connu sous le nom d'Holocauste. Nuit de cristal ou aussi appelée la Nuit des Brisés


Déclaration de Goebbels après les attentats

Le Dr Goebbels, le ministre de la propagande, n'a pas nié la bonne foi des témoignages oculaires de la dévastation des biens juifs hier lorsqu'il a reçu la presse étrangère au ministère cet après-midi. Il déclara qu'il s'agissait de manifestations spontanées d'indignation contre le meurtre de Herr vom Rath par le jeune juif Grynszpan. Il a ajouté que les récits des témoins variaient même de bonne foi. Lui-même était à Munich et n'a entendu parler de la manifestation que par téléphone.

Il pensait que les Juifs étaient des gens stupides. S'ils avaient une tête intelligente parmi eux, on leur conseillerait de ne jamais mentionner l'Allemagne du tout. Il conseillait lui-même aux journaux étrangers de ne pas insulter le Reich s'ils voulaient servir les intérêts des Juifs. Mais, alors que l'Allemagne n'entendait pas donner l'exemple au monde, Goebbels déclarait que l'instinct antisémite sommeillait chez toutes les nations.


Se souvenir de la Nuit de Cristal

9 novembre 2018 — Dans la nuit du 9 au 10 novembre 1938, les nazis ont incendié des centaines de synagogues et détruit des milliers de magasins appartenant à des Juifs. L'antisémitisme dans l'Allemagne nazie s'exprimait par du verre brisé.

Il y a quatre-vingts ans

Plus d'une centaine de Juifs ont été assassinés et plus de 30 000 hommes juifs ont été arrêtés. Aujourd'hui, nous nous souvenons de Kristallnacht, il y a exactement quatre-vingts ans.

La famille Frank

La nuit est entrée dans l'histoire sous le nom de Kristallnacht (la nuit du verre brisé), à cause du verre des vitrines brisées qui jonchaient les rues. De nombreux Juifs ont cherché un refuge sûr, y compris des parents de la famille Frank qui vivaient alors encore en Allemagne. Deux des oncles d'Anne, Julius et Walter Holländer, ont réussi à fuir l'Allemagne après leur arrestation et ont émigré via Amsterdam aux États-Unis en 1939. La grand-mère Holländer, la mère de la mère d'Anne, a emménagé avec la famille Frank à Amsterdam en mars 1939.

Les Pays-Bas

L'Allemagne nazie se préparait à la guerre. Dans la nuit du 9 au 10 mai 1940, les nazis attaquèrent les Pays-Bas et, le 14 mai 1940, l'occupation était une réalité. Aux Pays-Bas aussi, les Juifs n'étaient plus en sécurité.


L'héritage de la Nuit de Cristal

Un magasin vandalisé à Berlin le 17 novembre 1938. Des entreprises et des propriétés appartenant à des Juifs ont été la cible de foules nazies vicieuses pendant la nuit de vandalisme connue sous le nom de "Kristallnacht". Photographie : Corbis

Un magasin vandalisé à Berlin le 17 novembre 1938. Les entreprises et les propriétés appartenant à des Juifs ont été la cible de foules nazies vicieuses pendant la nuit de vandalisme connue sous le nom de "Kristallnacht". Photographie : Corbis

Les Berlinois se sont déchaînés ce jour-là, il y a 19 ans. L'impossible était arrivé. Le Mur était tombé. C'était le 9 novembre 1989. Je n'étais pas là. Mais j'étais là à cette même date en 1938, il y a 70 ans. Les Allemands se sont aussi déchaînés ce jour-là. Ils ont déclenché une orgie de destruction. Les synagogues ont été incendiées. Des magasins juifs ont été détruits et pillés. Des hommes juifs ont été rassemblés, battus, certains à mort, beaucoup envoyés dans des camps de concentration. Ce qui a finalement suivi était impensable. Les rues cette nuit-là étaient jonchées de verre brisé. Les Allemands l'appelaient Kristallnacht, la nuit non pas du verre brisé mais du cristal brisé, pour symboliser les "richesses juives mal acquises" que les Allemands leur prendraient désormais. Peu importe les nombreux pauvres juifs. Peu importe que des Juifs comme mes grands-parents soient des Allemands aussi profondément patriotes que n'importe lequel de leurs voisins.

Mon père chrétien, né de parents juifs, s'est vu interdire en 1938, comme tous les juifs, de continuer à travailler comme médecin. D'une petite ville de province, nous nous sommes enfuis à Berlin dans un seul but, commun à des milliers de Juifs à l'époque, de trouver asile partout au-delà de la portée d'Hitler. Enfant unique, âgé de six ans, j'ai été accueilli par des amis non juifs bienveillants. La vie dans leur sous-sol ne m'a fait aucune horreur. Je me demandais simplement pourquoi je n'avais pas le droit d'aller à l'école.

Mes parents étaient entrés dans la clandestinité. Ma mère non-juive avait résisté à la pression de divorcer de son mari et de quitter un mariage défini par les nazis comme rassenschande, une honte raciale. Mon père, espérant ne pas être ramassé dans la rue, comme beaucoup l'ont été, marchait péniblement de consulat en consulat, portant les miniatures de ses deux croix de fer gagnées lors de la première guerre mondiale. Il déclara avec tristesse : « En 1918, en tant qu'officier allemand, j'ai fui les Français. Vingt ans plus tard, je fuis les Allemands.

Maintenant, un visa n'avait pas de prix. L'État avait confisqué notre compte bancaire. Nous ne pouvions pas soudoyer notre chemin vers la sécurité. Avec ce visa, l'Allemagne nazie pourrait dire bon débarras. Si Kristallnacht avait un but définissable, au-delà de sa pure explosion de haine, c'était de faire partir les Juifs. Mais, à l'exception des quelques-uns qui avaient d'une manière ou d'une autre sauvé de grandes richesses, le monde n'en voulait pas.

Le jour du grand pogrom a commencé comme un autre. Mais un régal rare était en magasin. Ma mère est venue me promener. En tant que non-juive, elle n'a pas été directement menacée. Berlin était baignée de soleil d'automne. Nous avons marché jusqu'au

Tauentzienstrasse, rue Regent de Berlin. Pour moi, la grande ville était pleine d'émerveillement - jusqu'à ce que la terreur frappe. Les camions s'arrêtaient à intervalles précis. Des hommes bottés avec des matraques en bois ont couru dans la rue et ont commencé à briser les vitrines des grands magasins appartenant à des Juifs. Ma mère m'a attrapé. Nous avons fui. Je fus bientôt de retour dans un endroit sûr. Mes parents ont quitté Berlin avant la fin de la journée et ont été cachés à Leipzig par un membre sympathique du parti nazi. En temps de crise, les gens ne sont pas toujours ce qu'ils semblent être.

La recherche d'asile est devenue plus désespérée. Cela nous a pris encore trois mois. Beaucoup n'ont pas eu cette chance. Les nations se sont réunies à Evian sur le lac Léman pour discuter du sort des Juifs d'Allemagne, mais ont reculé devant leur responsabilité. Aucune politique efficace n'a émergé. Au moins, le délégué australien a été franc : "Nous n'avons pas de problème de course et nous ne voulons pas en importer un." Lui et beaucoup d'autres dans le monde ont adhéré à la doctrine raciale fantaisiste d'Hitler. L'antisémitisme n'était pas seulement une aberration allemande. « Pourquoi importer un problème dont les Allemands sont si désireux de se débarrasser ? » Au début de 1939, la Grande-Bretagne a estimé que « nous avons fait notre part ». Le président Roosevelt a fermement refusé d'augmenter le quota américain.

Notre choix s'est réduit au Venezuela et à la Nouvelle-Zélande. L'attitude du gouvernement néo-zélandais était semblable à celle de son voisin. On a dit explicitement aux candidats juifs : « Nous ne pensons pas que vous vous intégrerez dans notre société. Si vous insistez pour postuler, attendez-vous à un refus. Mon père a insisté. Les barrières étaient hautes. Soit vous aviez un travail à trouver, à une époque de chômage élevé, soit vous deviez produire deux riches garants et en plus apporter avec vous, aux valeurs d'aujourd'hui, 2 000 £ par tête. Nous n'avons pu franchir cet obstacle que grâce à la générosité d'un Français remarquable, ami d'un parent éloigné. C'était le genre d'argent que la plupart des réfugiés ne pouvaient pas réunir. Avec un total de 1 000 Juifs allemands, autrichiens et tchèques, le gouvernement néo-zélandais a tracé la ligne. Nous avons eu de la chance. Ma grand-mère, qui espérait nous suivre, ne l'était pas. C'était trop tard. Elle n'a pas survécu à l'Holocauste. Comme beaucoup d'autres, elle a choisi le suicide plutôt que le voyage en camion à bestiaux vers Auschwitz. La Grande-Bretagne, grâce à un groupe de lobbyistes persistants, a accepté au dernier moment de prendre un nombre substantiel d'enfants juifs. La plupart ne devaient plus jamais revoir leurs parents. Leur contribution à la vie britannique était significative, maintenant que les histoires du kindertransport sont racontées.

Je raconte mon histoire à l'occasion de cet anniversaire non seulement pour son intérêt historique et personnel, mais parce qu'elle met en évidence l'attitude loin d'être humaine de la Grande-Bretagne, de l'Union européenne et de nombreux autres pays riches envers les demandeurs d'asile d'aujourd'hui. Certes, il existe aujourd'hui des conventions internationales qui n'existaient pas en 1938, mais elles sont rarement respectées dans leur esprit ou dans leur lettre. Le sentiment allemand de « les renvoyer » a cédé la place en Grande-Bretagne et dans de nombreuses autres parties de l'Europe pour « les renvoyer », parfois à plus de persécution et même à la mort. Les leçons de l'histoire sont rarement tirées.

Le Dr Peter Selby, président du Conseil national des commissions de surveillance indépendantes, a écrit avec une colère justifiée son expérience des centres d'éloignement de l'immigration britanniques dans les ports et les aéroports, qui sont des prisons à tout point de vue. Nous enfermons des enfants séparés de leurs parents, détenons des détenus pour des périodes indéterminées, et beaucoup sont rendus malades par l'expérience. Ceux qui préconisent des politiques d'immigration plus strictes, comme Migration Watch de Frank Field, sont responsables, écrit Selby, des instruments coercitifs - la misère et la détention - qui sont déjà utilisés et seront encore plus utilisés pour les faire respecter. Ce n'est pas tout à fait notre 1938, mais les parallèles sont profondément inquiétants.

Une conséquence encore plus triste de cette histoire d'inhumanité antijuive est que de nombreux survivants qui ont fui en Palestine l'ont fait aux dépens de la population locale, les Palestiniens, dont la moitié ont été contraints à l'exil et leurs villages détruits. Leurs enfants et enfants d'enfants vivent dans des camps de réfugiés qui constituent désormais un aspect de l'impasse israélo-palestinienne qui envenime l'islam et menace la paix mondiale : tout cela est une conséquence de la terreur nazie et indirectement de la persécution du peuple juif par le monde chrétien pendant de nombreux siècles. .

Alors que la peur s'est insufflée dans chaque os juif, il est tragique qu'aujourd'hui de nombreux Israéliens disent des Palestiniens, comme autrefois les Allemands ont dit d'eux : « La seule solution est de les renvoyer. Si compréhensible que soit cette réaction, la faire, voire la contempler, c'est nier tout ce qu'il y a de bon dans le judaïsme. Créer un autre peuple victime, c'est semer les graines d'un autre holocauste. Lorsque, dans les années 1930, le très révérend George Bell, évêque de Chichester, plaida en vain pour un soutien britannique actif à l'opposition allemande à Hitler, beaucoup l'accusèrent d'être anti-allemand. Le contraire était vrai. Il n'a pas goudronné tous les Allemands avec le pinceau nazi. Aujourd'hui, ceux d'entre nous qui offrent notre solidarité à la minorité d'Israéliens travaillant - dans un grand isolement - pour la justice pour le peuple palestinien, sont souvent accusés d'être antisémites. Le contraire est vrai. C'est un parallèle tragique.

Le 9 novembre est profondément gravé dans l'histoire allemande. Ce jour-là, en 1918, le Kaiser abdique. L'Allemagne avait perdu la première guerre mondiale. Cinq ans plus tard jour pour jour, les partisans d'Hitler ont été abattus dans les rues de Munich. Les nazis, année après année, célébraient leurs martyrs. Puis vint 1938 : Nuit de cristal. Le mémorial de l'Holocauste de Berlin et d'autres monuments commémoratifs dans de nombreuses villes et villages allemands, où se trouvait autrefois la synagogue, sont des rappels muets de ce qui a commencé ce jour-là. Mais la signification et la honte de ce jour s'étendent bien au-delà de ceux qui ont mis le feu aux synagogues. Qui, devons-nous demander, sont les victimes maintenant, à la fois proches et lointaines, et quelle est notre réponse ?


DONATEUR

Barbara Russum est une lectrice de longue date et une partisane de Le monde des gens et travaille dans l'équipe de production. En tant que survivante du cancer, elle fait des soins de santé pour tous une priorité élevée. Ancienne directrice de la regrettée grande librairie moderne, elle valorise les livres, les bibliothèques publiques et la lutte pour l'alphabétisation universelle. Elle écrit occasionnellement des critiques de livres et des articles pour Monde des gens. Elle est fière d'être membre de la Chicago News Guild/CWA Local 34071.


Se souvenir de la Nuit de Cristal

9 novembre 2018 — Dans la nuit du 9 au 10 novembre 1938, les nazis ont incendié des centaines de synagogues et détruit des milliers de magasins appartenant à des Juifs. L'antisémitisme dans l'Allemagne nazie s'exprimait par du verre brisé.

Il y a quatre-vingts ans

Plus d'une centaine de Juifs ont été assassinés et plus de 30 000 hommes juifs ont été arrêtés. Aujourd'hui, nous nous souvenons de Kristallnacht, il y a exactement quatre-vingts ans.

La famille Frank

La nuit est entrée dans l'histoire sous le nom de Kristallnacht (la nuit du verre brisé), à cause du verre des vitrines brisées qui jonchaient les rues. De nombreux Juifs ont cherché un refuge sûr, y compris des parents de la famille Frank qui vivaient alors encore en Allemagne. Deux des oncles d'Anne, Julius et Walter Holländer, ont réussi à fuir l'Allemagne après leur arrestation et ont émigré via Amsterdam aux États-Unis en 1939. La grand-mère Holländer, la mère de la mère d'Anne, a emménagé avec la famille Frank à Amsterdam en mars 1939.

Les Pays-Bas

L'Allemagne nazie se préparait à la guerre. Dans la nuit du 9 au 10 mai 1940, les nazis attaquèrent les Pays-Bas et, le 14 mai 1940, l'occupation était une réalité. Aux Pays-Bas aussi, les Juifs n'étaient plus en sécurité.


Nuit de cristal

Type de vacances : Historique
Date d'observation : 9-10 novembre
Où célébré : Autriche, Croatie, France, Allemagne, Pays-Bas, Pologne, Roumanie, Espagne, Suède, Royaume-Uni, États-Unis et par les communautés juives du monde entier
Symboles et coutumes : Manifestations antiracistes, veillées aux chandelles, marches, cérémonies de la synagogue

Les Juifs européens, en particulier ceux vivant en Allemagne, ont beaucoup souffert au cours des années 1930. Adolf Hitler (1889-1945), le chancelier d'Allemagne, a commencé à adopter des lois au début de la décennie qui empêchaient les Juifs d'observer les coutumes de leur foi, et en 1935, ils avaient perdu leurs droits de citoyenneté et ne pouvaient plus voter aux élections législatives. Les lois adoptées en 1938 rendaient de plus en plus difficile pour eux de gagner leur vie, et en 1939, tous les Juifs vivant en Allemagne devaient porter des cartes d'identité. Mais la situation a atteint des proportions de crise plus tard en 1938, lorsque des milliers de Juifs polonais qui vivaient en Allemagne depuis de nombreuses années ont été rassemblés, chargés dans des wagons et envoyés dans des "camps de relocalisation" à la frontière polonaise parce que le gouvernement polonais refusait d'autoriser les ramener dans leur patrie.

Lorsque Herschel Grynszpan, un juif polonais de dix-sept ans vivant avec son oncle à Paris à l'époque, a découvert que ses parents faisaient partie de ceux qui avaient été contraints de quitter leur domicile, il a décidé de se venger. Il s'est rendu à l'ambassade d'Allemagne et a assassiné un diplomate allemand - un acte que les dirigeants nazis allemands ont utilisé comme excuse pour lancer un "pogrom" ou une attaque violente et organisée contre les Juifs allemands. Dans la nuit du 9 novembre 1938, les troupes d'assaut nazies et les membres de la police secrète nazie et des groupes de la jeunesse hitlérienne se sont déchaînés à travers la Nuit de Cristal

Quartiers juifs en Allemagne, en Autriche et dans d'autres zones contrôlées par les nazis. Ils ont fait irruption dans des maisons et des commerces juifs, brisant les fenêtres, battant ou assassinant les habitants et détruisant tout ce qu'ils trouvaient à l'intérieur. Ils sont même entrés dans les synagogues et ont détruit les rouleaux sacrés de la Torah, mettant le feu aux bâtiments eux-mêmes. Au total, près de 100 Juifs ont été tués cette nuit-là, 7 500 commerces juifs ont été détruits et environ 200 synagogues ont été détruites, bien que des groupes juifs affirment que plus de 1 000 ont été gravement endommagés. Environ 25 000 hommes juifs ont été arrachés à leurs maisons et à leurs familles et envoyés plus tard dans des camps de concentration, où beaucoup d'entre eux sont morts.

La nuit du 9 au 10 novembre est devenue connue sous le nom de "Kristallnacht", qui signifie "Nuit de cristal" en allemand, en raison des éclats de verre éparpillés dans les rues à la suite des attentats. C'est en fait un nazi qui a proposé le nom, qui, selon certains chercheurs, était conçu pour se moquer de la gravité de l'événement de la même manière que les victimes des camps de concentration auraient reçu Sonderbehandlung ou « traitement spécial » lorsqu'ils ont été gazés à mort. En tout cas, le nom est resté, et cet événement est largement reconnu comme le début de l'Holocauste, qui finira par coûter la vie à six millions de Juifs.

Kristallnacht commémore un événement historique important. Les peuples du monde entier commémorent ces événements importants de leur histoire à travers des fêtes et des festivals. Souvent, ce sont des événements qui sont importants pour une nation entière et qui sont largement observés. Le marquage de tels anniversaires sert non seulement à honorer les valeurs représentées par la personne ou l'événement commémoré, mais aussi à renforcer et renforcer les liens communautaires d'identité nationale, culturelle ou ethnique. Des événements victorieux, joyeux et traumatisants sont rappelés à travers des fêtes historiques. L'expression commémorative reflète l'événement originel à travers une célébration festive ou un rituel solennel.

Aujourd'hui, Kristallnacht est commémorée dans les villes de toute l'Allemagne ainsi que par les communautés juives du monde entier. De nombreuses cérémonies de commémoration ont lieu dans des synagogues ou des cimetières juifs et impliquent la récitation du Kaddish, une ancienne prière juive pour les morts. En Allemagne, les observations de la Nuit de cristal coïncident avec celles entourant un autre événement, plus récent : la rupture du mur de Berlin en 1989, le mur de béton de quatre-vingt-seize milles de long construit en 1961 pour empêcher les Allemands de l'Est d'échapper au régime communiste après la Seconde Guerre mondiale ( 1939-45).

Manifestations antiracistes

Parce que l'Holocauste est un symbole du racisme et des crimes haineux, de nombreuses organisations antiracistes choisissent d'organiser des manifestations à Kristallnacht. Les collèges et les universités invitent souvent des survivants de l'Holocauste à donner des conférences, et des conférenciers dans d'autres lieux publics rappellent aux gens le lien entre ce qui s'est passé en 1938 et le traitement que de nombreux groupes minoritaires reçoivent aujourd'hui.

Ces manifestations sont particulièrement visibles à Berlin, où le mouvement néo-nazi et les récentes attaques contre les immigrés et les synagogues juives ont été un triste rappel du pogrom antijuif de 1938.

Vigiles aux chandelles

Les veillées aux chandelles sont un moyen populaire de commémorer tout événement historique au cours duquel des vies ont été perdues. Kristallnacht est souvent observé avec l'allumage de torches ou de bougies, leurs flammes symbolisant les âmes de ceux qui ont perdu la vie non seulement le 9 novembre 1938, mais plus tard dans l'Holocauste.

Les marches solennelles, en particulier dans les grandes villes, sont une autre façon dont les Juifs et d'autres commémorent la Nuit de Cristal. À Berlin, la capitale de l'Allemagne, plus de 200 000 personnes ont défilé dans la ville le 9 novembre 2000, à la fois en mémoire des victimes juives de l'événement et en guise de protestation contre les attaques plus récentes contre les Juifs et d'autres groupes minoritaires.

Cérémonies de la synagogue

Des cérémonies spéciales en l'honneur des victimes de la Nuit de Cristal ont lieu dans les synagogues historiques de Wroclaw, Cracovie et Auschwitz, en Pologne, ainsi que dans des synagogues du monde entier. La ville polonaise de Wroclaw, qui était autrefois la ville allemande de Breslau, était autrefois le site de la deuxième plus grande congrégation juive d'Allemagne et de deux de ses synagogues les plus historiques, qui ont récemment été restaurées.

Blackburn, Bonnie et Leofranc Holford-Stevens. Le compagnon d'Oxford au Année. New York : Oxford University Press, 2003. Bowker, John, éd. Le dictionnaire Oxford des religions du monde. New York : Oxford University Press, 1997. Crim, Keith R. Le dictionnaire pérenne des religions du monde. San Francisco : Harper & Row, 1989. Trawicky, Bernard et Ruth W. Gregory. Anniversaires et jours fériés. 5e éd. Chicago : Association des bibliothèques américaines, 2000. Nuit de cristal


Nuit de cristal, la « nuit de verre brisé »

Le jeudi 14 novembre, le Collège Wagner a marqué le 75e anniversaire de Nuit de Cristal, la « Nuit de verre brisé », avec un déjeuner-conférence de Reni Hanau, une survivante de la terreur nazie. La journaliste multimédia de New York 1 Colleen Hagerty a rapporté dans cet article sur le programme :

Vidéo complète de l'événement :

Le programme mettant en vedette Nuit de cristal la survivante Reni Hanau a ouvert ses portes par une cérémonie aux chandelles en souvenir de tous ceux qui ont été tués pendant l'Holocauste.

La professeure d'histoire Lori Weintrob et les étudiantes Anna Huddle et Julia Teichman ont également pris la parole. La famille de Teichman comprend plusieurs survivants de l'Holocauste, dont son grand-père paternel, qui a combattu dans le mouvement de résistance en Autriche.

Voici un enregistrement vidéo approximatif du programme complet :

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Au Nuit de cristal — 9-10 novembre 1938 — Les troupes d'assaut et les sympathisants nazis ont attaqué et détruit des milliers de maisons, de magasins et de synagogues juifs. Quatre-vingt-onze Juifs ont été tués et 30 000 hommes juifs ont été emmenés. Beaucoup de ces hommes ont été libérés quelques mois plus tard, eux et leurs familles ont été encouragés à quitter l'Allemagne. Parmi ces hommes se trouvait le père de Reni Hanau, qui avait été interné à Buchenwald.

La famille de Hanau vivait à Fulda, dans le centre de l'Allemagne, une ville de taille moyenne qui comptait 1 100 habitants juifs en 1930 – et seulement 17 en 1967.

Reni Hanau se souvient avoir vu sa maison brûler Nuit de cristal. Après la libération de son père de Buchenwald, en juin 1939, sa famille s'est enfuie en Angleterre, où ils ont été internés pendant plus d'un an sur l'île de Mann en tant qu'« étrangers ennemis ». Ils partent pour les États-Unis en septembre 1940.

Reni Hanau est diplômée du City College de New York et a enseigné pendant 30 ans dans le système scolaire de la ville de New York. Depuis sa retraite, en 1991, jusqu'en 1994, elle a enseigné l'anglais langue seconde aux immigrants russes. Elle est éducatrice à la galerie du Musée du patrimoine juif et membre du Bureau des conférenciers.


Voir la vidéo: Germany marks 75 years since beginning of Holocaust at Kristallnacht (Février 2023).

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