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Sphinx et pyramide de Khéphren

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Le sphinx perdu de Gizeh - Les experts affirment qu'il y avait un deuxième sphinx près des pyramides

Une analyse méticuleuse de l'histoire de l'Égypte ancienne et l'étude des preuves archéologiques indiquent qu'il y avait deux sphinx situés sur le plateau de Gizeh près des pyramides, affirme un chercheur qui a passé plus d'une décennie à rechercher le "second" Sphinx perdu.

« Avez-vous déjà vu un seul Sphinx dans l'Égypte ultérieure qui n'en avait pas d'autre ? Non seulement les anciens Égyptiens mentionnaient le deuxième Sphinx, mais aussi les Grecs, les Romains et les musulmans. Il a été détruit entre 1 000 et 1 200 après JC.

Couvert de tonnes de pierre et de sable, bien caché sous le plateau de Gizeh se cache l'un des plus grands mystères de l'Egypte ancienne.

Le deuxième sphinx de Gizeh, un ancien monument qui accompagnait celui encore debout aujourd'hui.

Il semble avoir disparu dans d'étranges circonstances, mais non sans nous laisser des détails qui suggèrent qu'il était aussi réel que le Grand Sphinx montant la garde près des pyramides aujourd'hui.

Ce n'est pas quelque chose qu'un auteur a proposé, mais c'est ce que pense Bassam El Shammaa, un égyptologue et universitaire qui traque le Sphinx perdu depuis plus d'une décennie.

Mais sur la base de quoi pense-t-il qu'il y a eu un SECOND Sphinx sur le plateau de Gizeh ?

Eh bien, tout d'abord, quand vous pensez à l'histoire ancienne de l'Égypte et aux sphinx qui ont été trouvés à travers l'Égypte, vous trouvez toujours des preuves de dualité, et que tous les autres sphinx trouvés en Égypte viennent par paires, donc le fait que le Le sphinx du plateau de Gizeh est le seul à pouvoir être considéré comme une anomalie.

Et c'est exactement ce que pense El Shammaa car l'idée de deux sphinx existants est plus conforme aux anciennes croyances égyptiennes, qui étaient principalement basées sur la dualité. Mais toute la preuve ne repose pas uniquement sur ce fait.

Quoi qu'il en soit, pour arriver à cette conclusion controversée, tout au long de ses années de travail, El Shammaa a obtenu d'innombrables textes anciens, des données archéologiques et même une image satellite inhabituelle prise par la NASA qui semble corroborer son hypothèse.

"Chaque fois que nous devons traiter avec le culte solaire, nous devrions discuter d'un lion et d'une lionne se faisant face, posant parallèlement l'un à l'autre ou assis dos à dos", explique El Shammaa.

L'égyptologue pointe vers le mythe de la création égyptienne, où le tout-puissant Atoum donne naissance à son fils Shu et sa fille Tefnout, curieusement, sous la forme d'un lion et d'une lionne.

L'expert controversé souligne également la stèle du rêve, qui aurait été sculptée par Thoutmosis IV et située entre les pattes du grand sphinx qui représentait clairement deux sphinx.

Ainsi, le deuxième Sphinx de Gizeh a peut-être été sculpté sous la forme d'une lionne. Mais… qu'est-il arrivé au monument ?

El Shammaa pense qu'un puissant éclair a frappé la Lionne il y a des millénaires et l'a détruite.

Selon le chercheur, la preuve documentaire définitive se trouve dans les textes de la Pyramide.

Là, on peut lire dans les mots du dieu créateur Tuna « J'étais avec deux, maintenant je suis avec un ». Quelque chose de terrible a dû arriver.

La théorie du Second Sphinx n'a pas seulement des preuves documentaires basées sur l'analyse des textes et des représentations iconographiques des anciens Égyptiens.

Bassam a également fourni des preuves matérielles de l'analyse photographique la plus récente de la NASA.

Grâce à l'étude photographique SIR-C / X-SAR de l'Agence aérospatiale américaine, il a été possible d'analyser la densité des couches géologiques qui composent le sol et les monuments du plateau de Gizeh.

Eh bien, avec cette photo (ci-dessous), nous pouvons en fait voir que dans la zone où Bassam a déclaré que son deuxième Sphinx se trouvait, il y avait vraiment une structure que la NASA a colorée en jaune.

« Ce signal, explique Bassam, est généralement reçu sous forme d'impulsions d'une longueur d'onde donnée allant de 1 centimètre à 1 mètre et correspondant à une gamme de fréquences d'environ 300 MHz jusqu'à 30 GHz.

« Il a produit des échos qui deviennent des informations numériques qui sont ensuite projetées sur une image. Celui-ci est composé de nombreux points ou éléments pictographiques, dont chacun représente un lieu précis balayé au sol par le radar. Dans le cas de mon hypothèse de travail, ils correspondent aux restes du Second Sphinx.

"L'image satellite Endeavour publiée par la NASA juste au-dessus du plateau des pyramides a confirmé la découverte.

"Mais il est tout à fait logique que la foudre ait pu endommager le Sphinx du fait que le monument était souvent représenté avec une double couronne métallique qui a dû conduire le choc au cou", a déclaré El Shammaa.

Les pyramides de Gizeh sont antérieures aux paroles mystérieuses retrouvées à Saqqarah, mais les divinités lions sont prédynastiques et la construction des pyramides a dû s'inspirer de ces figures mythologiques qui étaient toujours apparues en duo.

L'archéologue Michael Poe semble être d'accord avec El Shamma, car il est également convaincu qu'il y avait un SECOND Sphinx à Gizeh.

Poe soutient qu'il n'y a aucune preuve que Khafré ait «réparé» le Grand Sphinx et qu'il existe des textes anciens qui corroborent sa théorie.

"Il n'y a actuellement absolument aucune preuve archéologique de Khéphren "réparant" le Sphinx. Il existe deux références égyptiennes antiques, toutes deux pendant le Moyen Empire, à une époque considérablement plus tardive.

« On dit que Khafre a trouvé le Sphinx (qui soutiendrait le Sphinx est plus ancien que Khafre), et que Khafre a modifié son visage.

« Cette même source (papyrus fragmentaire) indique qu'il y avait un autre Sphinx face à celui-ci de l'autre côté du Nil, et les deux monuments ont été construits ici pour représenter la ligne de démarcation entre le nord et le sud de l'Égypte. L'autre référence disait que Khephren avait construit le Sphinx.

« Avez-vous déjà vu un seul Sphinx dans l'Égypte postérieure qui n'en avait pas d'autre ? Non seulement les anciens Égyptiens mentionnaient le deuxième Sphinx, mais aussi les Grecs, les Romains et les musulmans. Il a été détruit entre 1 000 et 1 200 après JC.

« A l'accès aux bâtiments et aux temples, il y a deux Sphinx, côte à côte, mais sur l'avenue ou l'approche du temple, ils se font face. Parfois, ils peuvent en avoir jusqu'à 100 ou plus face à face dans l'avenue.

« Le Nil est l'avenue de l'Égypte, et il divise le Nord et le Sud. D'innombrables écrits anciens sur les deux Sphinx suggèrent qu'ils se faisaient face.

« Soit dit en passant, le second a été en partie démoli lors d'une forte crue du Nil, puis complètement détruit par les musulmans qui l'ont emporté pour reconstruire leurs villages », a conclu Poe.

Et alors que nous continuons à creuser, nous trouvons de plus en plus de preuves d'un éventuel deuxième Sphinx.

Les auteurs Graham Hancock et Robert Bauval semblent également d'accord sur un deuxième Sphinx existant sur le plateau de Gizeh et dans Le Message du Sphinx, ils soutiennent que le Sphinx a été fait pour représenter Atoum-Harmachis.

Après avoir démontré sur papier cette possibilité suggestive grâce à un travail de recherche exhaustif qui a duré plus d'une décennie, il ne reste plus à El Shammaa qu'à obtenir un permis de fouille qui l'aidera à démontrer s'il y a ou non un autre Sphinx à côté de le Grand Sphinx de Gizeh il y a plus de 5 000 ans.


Le Sphinx - Un peu d'histoire

La 'Stella' (ce monument rectangulaire sombre) entre les pattes et devant la poitrine a été érigée pendant le bref règne de Thothmose IV (1420-1411 avant JC). Lors de la première fouille, il y avait une phrase hiéroglyphique partiellement érodée près du fond qui comprenait une syllabe dans le nom Khafre. Il a été traduit par "louange à Un-nefer. Khafre. la statue faite pour Atoum-Harmakhis". De nombreux égyptologues acceptent cela comme preuve que Khafré a construit le Sphinx. D'autres ne sont pas d'accord. Quelque temps après sa fouille, l'inscription en question s'est écaillée et nous n'avons plus que des dessins.

L'âge du Sphinx fait toujours l'objet de débats passionnés et il ne semble pas encore y avoir de preuves suffisamment concluantes pour trancher la question.

    Le pharaon Amenhotep II (1448-1420 av. J.-C.) a mentionné le Sphinx comme étant plus ancien que les Pyramides.

Les manuels d'égyptologie moderne relient la construction du Sphinx au pharaon Khafré de la IVe dynastie. Des théories alternatives continuent d'être avancées, principalement en dehors de l'égyptologie ou de l'archéologie universitaires.


Êtres de dimension supérieure

Ce que j'ai essayé de faire dans cet article Pyramide de Gizeh et le Sphinx Leur véritable histoire et leur butest de combiner toutes les différentes recherches et idées en une seule théorie logique qui fournit au lecteur quelques dates logiques de leur construction, les raisons possibles de leur existence et peut-être même inspirer d'autres à faire leurs propres recherches.

Lorsque j'ai eu mon premier ordinateur en 2009 et que j'ai pu accéder à Internet, on m'a dit que tout ce que je voulais savoir pouvait être trouvé sur le World Wide Web. Je me suis dit que quelqu'un, quelque part, avait sûrement compris comment les pyramides avaient été construites et ma première recherche sur Internet a donc été de découvrir comment la grande pyramide de Gizeh a été construite et par qui.

Je n'ai jamais accepté l'idée qu'une structure aussi massive ait été construite simplement pour une tombe, ni qu'elle ait été construite à l'aide de milliers de travailleurs esclaves utilisant des outils bruts et vétustes. L'impraticabilité d'une telle notion est sophomorique confinant à l'absurde. Avant d'entrer dans les détails de sept années de recherche, passons en revue ce que l'on sait de la grande pyramide de Gizeh et du Sphinx.

Tout d'abord, nous devons considérer la quantité de matériau de construction utilisé et de quoi il est composé pour apprécier pleinement cette réalisation monumentale. La plupart des égyptologues estiment qu'entre 2,3 et 2,6 millions de blocs de granit et de calcaire, pesant entre 2 et 80 tonnes chacun, ont été utilisés dans sa construction. Il a été démontré que ces pierres ont été extraites à plus de 500 miles de distance et les égyptologues voudraient nous faire accepter qu'elles ont ensuite été chargées sur une barge amenée sur le site de la construction sur le Nil. Le poids moyen de ces pierres est d'environ 2,5 tonnes.

La structure entière de la pyramide couvre un peu plus de 13 acres de terrain, chaque côté étant de longueurs relativement égales. Le côté nord est mesuré à 755,5 pieds, le côté ouest à 755,9 pieds, le côté est à 755,10 pieds et le côté sud est mesuré à 756,1 pieds, c'est moins d'une différence de huit pouces tout autour. Chaque coin a créé un angle de 90 degrés presque parfait, dont deux coins sont décalés de moins d'un demi-degré. Chaque côté est parfaitement aligné sur les quatre points cardinaux de la boussole.

La grande pyramide de Gizeh est composée de 203 cours ou couches de maçonnerie et se dresse à plus de 450 pieds au-dessus du niveau du sol. Ce qui est intéressant à noter, c'est que les 18 premiers niveaux de pierres à la base diminuent progressivement en taille de 55 pouces (pesant 10 à 15 tonnes) en hauteur à 23 pouces en hauteur (pesant 2 à 6 tonnes) au dix-huitième niveau à partir du sol. Cependant, après cela, les niveaux de pierre sont revenus à la taille des fondations de 10 à 15 tonnes et à 36 pouces de hauteur par rapport au niveau précédent. Cela signifie que ces blocs devraient être surélevés de plus de 100 pieds pour être mis en place et défie vraiment la pensée conventionnelle de rendre les blocs de base plus grands et les blocs supérieurs plus petits.

À l'origine, la pyramide de Gizeh était recouverte d'au moins 115 000 à 144 000 pierres de revêtement hautement polies en calcaire blanc, pesant 10 à 20 tonnes et cimentées par un mortier (qui a été analysé et son composé chimique reconnu mais ne peut pas être reproduit) , si exactement qu'il y a moins de 2/100e de pouce entre eux. Ce qui est encore plus étonnant, c'est que ces pierres de boîtier étaient à six faces et pourtant s'emboîtaient si parfaitement que la lame d'un couteau ne pouvait pas être glissée entre elles.

La pyramide de Gizeh est la structure la plus précisément conçue au monde, elle est située au centre de la masse terrestre géophysique de la Terre et fait face au nord géographique, avec seulement 3/60e de degré d'erreur. La quantité d'informations codées dans l'architecture pyramidale est vraiment stupéfiante et se répète tellement de fois qu'elles ne peuvent tout simplement pas être considérées comme une coïncidence.

Selon les théories largement acceptées des égyptologues, la grande pyramide de Gizeh a été construite en une vingtaine d'années en utilisant environ 100 000 travailleurs esclaves. Pour que cela se produise comme ils le décrivent, il faudrait qu'ils travaillent dix heures par jour, 365 jours par an, sans aucune erreur. Cela nécessiterait qu'ils mettent en place au moins un bloc toutes les deux minutes ou 31 blocs par heure pendant dix heures consécutives pour accomplir le déplacement des 2,3 MILLIONS de blocs dans une position parfaite en deux décennies de travail non-stop. Cependant, cela ne tient pas compte du fait que le Nil inonde ses rives 3 mois par an, ce qui pourrait ralentir un peu les choses.

Les égyptologues voudraient nous faire accepter l'idée que des rampes de terre, de boue ou même d'autres blocs de pierre ont été utilisées pour tirer ces énormes blocs de construction en place en utilisant la puissance d'esclaves humains à l'aide d'outils et de poulies simples mais grossiers. Mais les ingénieurs modernes ont souligné que la taille, la hauteur et le poids de ces rampes les feraient s'effondrer sous leur propre poids et étaient peu pratiques, sans parler du fait qu'il n'y a aucune preuve qu'elles aient jamais existé. Cependant, j'en dirai plus sur la pyramide et les techniques de construction possibles du Sphinx & aposs plus loin dans l'article.

Les informations codées dans la pyramide sont le reflet direct des dimensions de la Terre et de sa relation avec les autres planètes de notre système solaire ainsi qu'avec d'autres systèmes solaires et étoiles de notre galaxie. De nombreux chercheurs et scientifiques pensent que les architectes des pyramides envoyaient un message aux générations futures, mais les dimensions elles-mêmes auraient-elles pu être une exigence pour créer une résonance harmonique avec notre planète ?

Si nous considérons l'emplacement des pyramides, au centre de la masse terrestre géophysique de la Terre, le fait que de nombreux visiteurs, chercheurs et scientifiques ont remarqué un phénomène physique et mental réel en entrant dans la pyramide, acceptant alors l'idée que la Pyramide de Gizeh est une chambre de résonance harmonique recevant de l'énergie de la Terre elle-même n'est pas si difficile à imaginer.

Maintenant, si nous considérons comment nos propres astronomes et scientifiques nous disent que la planète Terre a la vie la plus abondante de toutes les planètes qu'ils ont trouvées jusqu'à présent, est-il étonnant que des civilisations plus avancées avec une technologie et des ressources avancées puissent simplement vouloir faire c'est le leur ? Après tout, comment pourrions-nous en tant que civilisation, sans même avoir quitté la planète elle-même, pouvoir la protéger de toute civilisation même un peu plus avancée que nous le sommes ?

En gardant cela à l'esprit, explorons l'histoire de notre planète et de notre système solaire, que j'ai pu découvrir à partir de près de quarante ans de recherche et de déduction. N'oubliez pas que la plupart des théories, idées et concepts les plus fantastiques de notre passé ancien sont considérés comme des mythes, des légendes et de simples histoires. Ces histoires sont ridiculisées par nos systèmes éducatifs et nos médias traditionnels, mais si nous considérons que la raison derrière ce ridicule et ce mépris est peut-être d'empêcher l'humanité de reconnaître et d'accepter le véritable héritage de la race humaine, alors ces idées commencent à avoir un certain mérite dans notre raisonnement déductif et conscience.

La planète Terre a été démontrée par nos propres astronomes et scientifiques comme étant la source de vie la plus abondante dans notre galaxie connue, est-il étonnant que d'autres civilisations se soient battues pour la contrôler pendant des éons ?


Le sphinx perdu de Gizeh - Les experts affirment qu'il y avait un deuxième sphinx près des pyramides

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Une analyse méticuleuse de l'histoire de l'Égypte ancienne et une étude des preuves archéologiques indiquent qu'il y avait deux sphinx situés sur le plateau de Gizeh près des pyramides, affirme un chercheur qui a passé plus d'une décennie à rechercher le "second sphinx" perdu.

« Avez-vous déjà vu un seul Sphinx dans l'Égypte ultérieure qui n'en avait pas d'autre ? Non seulement les anciens Égyptiens mentionnaient le deuxième Sphinx, mais aussi les Grecs, les Romains et les musulmans. Il a été détruit entre 1 000 et 1 200 après JC.”

Couvert de tonnes de pierre et de sable, bien caché sous le plateau de Gizeh se cache l'un des plus grands mystères de l'Egypte ancienne. Les Deuxième Sphinx de Gizeh, un ancien monument qui accompagnait celui encore debout aujourd'hui.

Il semble avoir disparu dans d'étranges circonstances, mais non sans nous laisser des détails qui suggèrent qu'il était aussi réel que le Grand Sphinx montant la garde près des pyramides aujourd'hui.

Ce n'est pas quelque chose qu'un auteur a proposé, mais c'est ce que pense Bassam El Shammaa, un égyptologue et universitaire qui traque le Sphinx perdu depuis plus d'une décennie.

Mais sur la base de quoi pense-t-il qu'il y a eu un SECOND Sphinx sur le plateau de Gizeh ?

Eh bien, tout d'abord, quand vous pensez à l'histoire ancienne de l'Égypte et aux sphinx qui ont été trouvés à travers l'Égypte, vous trouvez toujours des preuves de dualité, et que tous les autres sphinx trouvés en Égypte viennent par paires, donc le fait que le Le sphinx du plateau de Gizeh est le seul à pouvoir être considéré comme une anomalie. Et c'est exactement ce que pense El Shammaa car l'idée de deux sphinx existants est plus conforme aux anciennes croyances égyptiennes, qui étaient principalement basées sur la dualité. Mais toute la preuve ne repose pas uniquement sur ce fait.

Quoi qu'il en soit, pour arriver à cette conclusion controversée, tout au long de ses années de travail, El Shammaa a obtenu d'innombrables textes anciens, des données archéologiques et même une image satellite inhabituelle prise par la NASA qui semble corroborer son hypothèse.

"Chaque fois que nous devons traiter avec le culte solaire, nous devrions discuter d'un lion et d'une lionne face à face, posant parallèlement l'un à l'autre ou assis dos à dos", explique El Shammaa.

L'égyptologue pointe vers le mythe de la création égyptienne, où le tout-puissant Atoum donne naissance à son fils Shu et sa fille Tefnout, curieusement, sous la forme d'un lion et d'une lionne.

L'expert controversé souligne également la Stèle de rêve, aurait été sculpté par Thoutmosis IV et situé entre les pattes du Grand Sphinx qui représentait clairement deux sphinx.

Ainsi, le deuxième Sphinx de Gizeh a peut-être été sculpté sous la forme d'une lionne. Mais qu'est-il arrivé au monument ?

El Shammaa pense qu'un puissant éclair a frappé la Lionne il y a des millénaires et l'a détruite.

Selon le chercheur, la preuve documentaire définitive se trouve dans les textes de la Pyramide.Là, on peut lire dans les mots du dieu créateur Tuna “J'étais avec deux, maintenant je suis avec un”. Quelque chose de terrible a dû arriver.

La théorie du Second Sphinx a non seulement des preuves documentaires basées sur l'analyse des textes et les représentations iconographiques des anciens Égyptiens. Bassam a également fourni des preuves matérielles des analyses photographiques les plus récentes de la NASA. Grâce à l'étude photographique SIR-C / X-SAR de l'Agence aérospatiale américaine, il a été possible d'analyser la densité des couches géologiques qui composent le sol et les monuments du plateau de Gizeh. Eh bien, avec cette photo (ci-dessous), nous pouvons en fait voir que dans la zone où Bassam a déclaré que son deuxième Sphinx se trouvait, il y avait vraiment une structure que la NASA a colorée en jaune.

« Ce signal, explique Bassam, est généralement reçu sous forme d'impulsions d'une longueur d'onde donnée allant de 1 centimètre à 1 mètre et correspondant à une gamme de fréquences d'environ 300 MHz jusqu'à 30 GHz. Il produit des échos qui deviennent des informations numériques qui sont ensuite projetées sur une image. Celui-ci est composé de nombreux points ou éléments pictographiques, dont chacun représente un lieu précis balayé au sol par le radar. Dans le cas de mon hypothèse de travail, elles correspondent aux restes du Deuxième Sphinx.”

"L'image satellite Endeavour publiée par la NASA juste au-dessus du plateau des pyramides a confirmé la découverte. Mais il est tout à fait logique que la foudre ait pu endommager le Sphinx du fait que le monument était souvent représenté avec une double couronne métallique qui a dû conduire le choc au cou », a déclaré El Shammaa.

Les pyramides de Gizeh sont antérieures aux paroles mystérieuses retrouvées à Saqqarah, mais les divinités lions sont prédynastiques et la construction des pyramides a dû s'inspirer de ces figures mythologiques qui étaient toujours apparues en duo.

L'archéologue Michael Poe semble être d'accord avec El Shamma, car il est également convaincu qu'il y avait un SECOND Sphinx à Gizeh.

Poe soutient qu'il n'y a aucune preuve de Khafré ‘réparer’ le Grand Sphinx et qu'il existe des textes anciens qui corroborent sa théorie.

“Il n'y a actuellement absolument aucune preuve archéologique de Khafré ‘réparer’ le Sphinx. Il existe deux références égyptiennes antiques, toutes deux pendant le Moyen Empire, à une époque considérablement plus tardive. On a ça Khafré trouvé le Sphinx (qui supporterait le Sphinx est plus ancien que Khafré), et cela Khafré changé son visage. Cette même source (papyrus fragmentaire) indique qu'il y avait un autre Sphinx face à celui-ci de l'autre côté du Nil, et les deux monuments ont été construits ici pour représenter la ligne de démarcation entre le nord et le sud de l'Égypte. L'autre référence disait que Khephren avait construit le Sphinx.”

« Avez-vous déjà vu un seul Sphinx dans l'Égypte ultérieure qui n'en avait pas d'autre ? Non seulement les anciens Égyptiens mentionnaient le deuxième Sphinx, mais aussi les Grecs, les Romains et les musulmans. Il a été détruit entre 1 000 et 1 200 après JC.”

“A l'accès aux bâtiments et aux temples il y a deux Sphinx, côte à côte, mais sur l'avenue ou l'approche du temple, ils se font face. Parfois, ils peuvent en avoir jusqu'à 100 ou plus face à face dans l'avenue. Le Nil est l'avenue de l'Egypte, et il divise le nord et le sud. D'innombrables écrits anciens sur les deux Sphinx suggèrent qu'ils se faisaient face. Soit dit en passant, le second a été en partie démoli lors d'une forte crue du Nil, puis complètement détruit par les musulmans qui l'ont emmené pour reconstruire leurs villages », a conclu Poe.

Et alors que nous continuons à creuser, nous trouvons de plus en plus de preuves d'un éventuel deuxième Sphinx. Les auteurs Graham Hancock et Robert Bauval semblent également d'accord sur un deuxième Sphinx existant sur le plateau de Gizeh et dans leur livre Le message du Sphinx, ils soutiennent que le Sphinx a été fait pour représenter Atoum-Harmachis.

Après avoir démontré sur papier cette possibilité suggestive grâce à un travail de recherche exhaustif qui a duré plus d'une décennie, il ne reste plus à El Shammaa qu'à obtenir un permis de fouille qui l'aidera à démontrer, s'il y a ou non un autre Sphinx à côté de le Grand Sphinx de Gizeh il y a plus de 5 000 ans.


Le paysage de Gizeh INONDÉ

Apparemment, tout le paysage du plateau de Gizeh, y compris les pyramides et le Sphinx, présente des signes d'érosion. Ce fait – plutôt controversé – a conduit les chercheurs à suggérer que les Pyramides et SPHINX étaient autrefois submergés sous l'eau.

Le Dr Robert M. Schloch a été l'un des premiers chercheurs à vraiment aborder la théorie selon laquelle les structures du plateau sont beaucoup plus anciennes qu'on ne le pensait auparavant. Au début des années 90, le Dr Schlock a suggéré que le Sphinx avait des milliers d'années de plus que les archéologues ne le pensaient, remontant à 5000-9000 av.

L'archéologue Sherif El Morsi, qui a beaucoup travaillé sur le plateau de Gizeh pendant plus de deux décennies, et son collègue Antoine Gigal ont découvert, il n'y a pas si longtemps, un fossile controversé qui étayerait la théorie selon laquelle toute la région aurait été autrefois submergée.


Shadow of Nemesis : Pyramides de Gizeh et Lies of Empire

Il y a une ombre sur ce monde, un voile de ténèbres et de malheur imminent. Il s'étend sur terre et sur mer, se glissant dans les couloirs sacrés du pouvoir et s'étendant dans les pièces où jouent les petits enfants.

Chaque être encore sensible sent la caresse de ses doigts froids et morts, et chaque nation se recroqueville devant lui. Les experts d'Internet luttent contre la surcharge d'informations dans de vaines tentatives pour déterminer son point d'origine, tandis que les médias grand public peignent des visages souriants sur les cadavres de rêves assassinés.

Lorsque le vol 11 d'American Airlines s'est frayé un chemin dans les étages supérieurs de la tour nord du World Trade Center, le système de sonorisation a dit aux personnes de la tour sud de rester dans le bâtiment et de retourner au travail, même si le tour nord incendiée. Quatorze cents personnes ont ignoré l'annonce et ont fui le bâtiment pour se mettre en sécurité. Six cents sont restés et sont retournés au travail. Ils sont tous morts horriblement.

« Le berceau de la civilisation humaine… est en train d'être détruit », a déclaré Kino Gabriel, un commandant de milice chrétienne, lors d'un entretien téléphonique avec le Guardian fin février 2015 depuis Hassakeh, dans le nord-est de la Syrie. Il commentait le vandalisme apparemment insensé commis par les rebelles des héritages de la civilisation au musée de Mossoul, le deuxième plus grand musée d'Irak.

"Devant quelque chose comme ça, nous sommes sans voix", a déclaré Gabriel. « Le meurtre de personnes et la destruction ne suffisent pas, alors même notre civilisation et la culture de notre peuple sont détruites. » [1]

Tragiquement pour la race humaine, ce n'est pas nouveau. Lorsqu'une bête domestiquée se souvient d'où elle vient, elle devient sauvage et, au mieux, n'est plus d'aucune utilité pour son gardien. Au pire, il devient de la vermine à traquer et à exterminer.

Il y a environ deux mille cinq cents ans, l'artiste grec Hérodote a écrit que la Grande Pyramide de Gizeh n'était rien d'autre qu'un mausolée surélevé construit pour et par Khéops, un roi égyptien de la quatrième dynastie qui régna de 2609 avant notre ère à 2554 avant notre ère. Khéops n'est connu des historiens légitimes que par sa statue de trois pouces de haut trouvée à Abydos et certains passages du Westcar Papyrus le décrivant comme un souverain bon enfant, aimable et intéressé par la nature de l'existence humaine et de la magie. [2]

Hérodote, connu depuis son époque sous le nom de « Le père des mensonges », rend compte dans « Les histoires » de fourmis plus grosses que les renards. Ces fourmis géantes extraient de l'or dans les déserts du nord de l'Inde.

Wikipedia, qui utilise fréquemment Hérodote comme source ancienne, essaie d'expliquer cela en présentant la théorie selon laquelle Hérodote aurait confondu le mot persan pour marmotte avec celui pour fourmi de montagne. L'alibi est plausible car la marmotte himalayenne déterre parfois de l'or lors de ses fouilles incessantes, qui à son tour est récolté par certaines tribus indo-européennes.

Mais les excuses de Wikipédia s'effondrent rapidement alors qu'Hérodote poursuit son récit en décrivant en détail comment les Indiens doivent voler l'or des fourmis uniquement au milieu de la journée, lorsque les fourmis dorment dans la chaleur, spécialement montées sur le plus rapide des chameaux. Parce que lorsque les fourmis se réveilleront, elles poursuivront les Indiens à l'odeur, et si elles devaient les rattraper, aucun Indien ne resterait en vie. [3]

Hérodote est connu pour utiliser certaines des sources les plus douteuses. C'était un homme qui basait fréquemment ses récits de civilisations sur ce qu'il était payé pour en dire. [4] Même Smithsonian et National Geographic (Nat-Geo), avec leurs légions d'archéologues zombies, n'acceptent pas l'histoire d'Hérodote selon laquelle Khéops a utilisé des esclaves pour construire la pyramide.

Son petit détail sur le roi d'Égypte qui a proxéné sa propre fille lorsqu'il a manqué de financement pour la Grande Pyramide donne à l'ensemble du récit d'Hérodote toute la crédibilité de son histoire de fourmis géantes des mines d'or.

C'était en 1837. Andrew Jackson quittait la présidence des États-Unis et l'Amérique allait entamer son long voyage pour revenir au statut de colonie. Une petite nation insulaire exerçait désormais une hégémonie presque sans entrave sur le monde entier. Rome s'était relevée comme elle l'avait fait à Constantinople puis à Venise et maintenant au large des côtes atlantiques de l'Europe, telle une éternelle baleine blanche qui fait irruption dans une mer sans mort.

Cela prendrait une génération ou deux, mais finalement « l'Empire britannique » contrôlerait toute l'Amérique du Nord et avec lui la race prolifique de guerriers qu'elle avait elle-même engendrée.

Le colonel Howard Vyse, né de la noblesse britannique, avait été forgé dans les feux des guerres napoléoniennes. La finesse n'était pas à son répertoire, ni peut-être le fair-play. Dès 1807, il avait été formellement accusé d'avoir lancé sa carrière parlementaire par la fraude électorale. [5]

Les pyramides de Gizeh et le Sphinx, qui ont agi comme leur sentinelle silencieuse, ont défié le monde entier pendant des millénaires pour résoudre l'énigme de leur existence. Maintenant, ils défiaient Vyse. Alors il fit ce que tout bon fils de l'empire ferait. Il les a attaqués avec un abandon complet.

Vyse était arrivé en Egypte cherche sa place dans l'histoire au début de 1835 et s'éprend rapidement de l'œuvre de Giovanni Battista Caviglia. Le capitaine de vaisseau italien creusait le plateau de Gizeh, au service de l'empire, depuis vingt ans déjà. Très tôt, il avait découvert le couloir descendant de la grande pyramide et, en 1817, il fut mis au travail pour nettoyer le sable qui enveloppait le Sphinx depuis les derniers jours de la première Rome. Au cours du processus de vingt ans de tout cela, Caviglia avait mis au jour une multitude d'artefacts et d'inscriptions : grecques, romaines et égyptiennes.

Quelque part à l'automne 1836, Vyse a demandé l'aide de J. R. Hill, un arnaqueur bien connecté travaillant dans le secteur en plein essor des antiquités égyptiennes. Hill a réussi à obtenir un édit du gouvernement égyptien pour Vyse, appelé Firman, aux droits exclusifs d'excavation sur le plateau de Gizeh. Selon le Firman Vyse, les partenaires seraient un « M. Sloane" selon toute vraisemblance un pseudonyme pour Hill et Patrick Campbell le consul général britannique en Egypte. Caviglia a été désignée comme superviseur des travaux.

Vyse était dégoûté du fait qu'il aurait des partenaires et devrait en fait payer Caviglia. Mais il a gardé la lèvre supérieure raide et a continué dans la plus pure tradition britannique face à l'adversité. Il a fait une longue visite guidée de la Haute-Égypte. Mais à son retour à Gizeh le 24 janvier 1837, Vyse devint furieux.

À l'intérieur de la grande pyramide, ce qui, en 1837, s'appelait déjà la Chambre du Roi, est entièrement recouvert de granit. D'est en ouest, il mesure 34,4 pieds. Du nord au sud, il mesure 17,17 pieds et 19,60 pieds de hauteur. Le plafond est composé de neuf énormes dalles de granit posées d'est en ouest. Les dalles sont lisses sur les côtés où elles sont emboîtées et sur les fonds apparents qui servent de plafond à la Chambre du Roi. Ils ont été laissés bruts sur le dessus où ils servent de plancher à un compartiment creux au-dessus de la chambre du roi nommée la chambre de Davison découverte par Nathaniel Davison au 80e siècle.

Sur toute la longueur et la largeur de la chambre du roi en dessous, la chambre de Davison est assez grande pour ramper. Le sol est extrêmement inégal en raison des dalles de granit laissées rugueuses du côté où elles constituent son sol. Le plafond quant à lui est assuré par huit autres dalles de granit lisses sur les trois mêmes côtés que les neuf en dessous. Caviglia avait soupçonné qu'il y avait une autre chambre creuse de l'autre côté des huit dalles et c'est là que Vyse s'était attendu à ce qu'il concentre ses efforts. Vyse avait même écrit dans son journal,

"Je suis déterminé à poursuivre les fouilles au-dessus du toit de la chambre (Davison) où je m'attends à trouver un appartement sépulcral."

Au lieu de cela, l'Italien rusé avait déterré toutes les momies du plateau de Gizeh. Apparemment, lui, Campbell et vraisemblablement Hill, avaient nettoyé les prix élevés qu'ils obtenaient avec la demande insatiable des musées européens. Caviglia en remerciement au descendant de l'empire qui l'avait rendu riche a même nommé un site particulièrement lucratif Campbell's Tomb.

Un Vyse bouillonnant a quitté le confort du Caire et s'est installé sur place à Gizeh pour mieux surveiller l'Italien. Le 11 février, ils se sont violemment disputés. Le 12 février, Caviglia, ignorant évidemment toujours Vyse, a frappé la saleté dans la tombe de Campbell. Un sarcophage portant des hiéroglyphes et des inscriptions de maçons écrits à la peinture ocre rouge sur les murs de pierre de la tombe ont été trouvés.

Cette nuit-là, Vyse tint une réunion clandestine dans la chambre de Davison avec un ingénieur du département égyptien des travaux publics nommé John Perring, qu'il avait rencontré via Hill. Le 13 février, Caviglia fut banni du site et il ne reviendra qu'une seule fois le 15 pour récupérer ses affaires. Perring a reçu son travail.

L'aristocratie britannique a commencé à arriver sur le plateau de Gizeh pour admirer le sarcophage et les marques des maçons dans la tombe de Campbell. Incapable de leur montrer quoi que ce soit de nouveau qu'il avait découvert, Vyse les divertit en perçant un trou de seize pieds dans l'épaule du Sphinx, essayant en vain de trouver ses marques de maçons. [6] Apparemment, au cours de ce vandalisme, il a utilisé des explosifs et a ri comme une écolière lorsqu'il a fait exploser la partie arrière de la tête du sphinx. [7] À la mi-mars, Vyse avait décidé qu'il ferait aussi sauter les pyramides.

Ils ont creusé un tunnel vers le haut à travers le calcaire tendre recouvrant les dalles de granit à l'extrémité est de la chambre Davison. Après avoir foré un petit trou latéralement vers l'ouest, la chambre creuse attendue a été percée. Vyse rapporte dans son journal qu'il "a inséré une bougie au bout d'une tige" et se lamente "J'ai eu la mortification de découvrir que c'était une chambre de construction comme celle-là en dessous."

Le bombardier fou de Gizeh a ensuite fait un trou de la taille d'un homme à travers le mur est de ce qu'il a immédiatement surnommé la Chambre de Wellington en l'honneur du duc de Wellington, qui avait vaincu Napoléon pour l'empire lors de la bataille décisive de Waterloo. Le 30 mars, Vyse et Hill sont entrés dans la chambre de Wellington, devenant les premiers à le faire depuis des millénaires.

Ils l'ont trouvé complètement vide à l'exception d'une mystérieuse poussière noire recouvrant le sol. Le sol lui-même était extrêmement inégal en raison des huit dalles de granit laissées rugueuses sur les côtés qui composaient son sol. Sa hauteur varie énormément d'un pied quatre pouces à la troisième dalle de l'entrée improvisée de Vyse à quatre pieds cinq pouces au cinquième.

Cette même nuit selon les propres mots de Vyse,

"Monsieur. Perring et M. Mash étant arrivés, nous sommes entrés dans la chambre de Wellington et avons pris diverses mesures, et ce faisant, nous avons trouvé les marques de la carrière.

M. Mash, tout comme Perring, était ingénieur civil. Il était là parce que Vyse le lui avait demandé. Il y avait quatre témoins. C'était un revers de fortune complet et sans aucun doute un joyeux coup de chance à la fois pour Vyse et pour l'empire. D'autant plus que les marques de carrière se trouvaient du côté ouest de la chambre de Wellington et que Vyse ne les avait pas réduites en miettes.

Il n'y a pas de marques de carrière dans la chambre de Davison, qui est également pratiquement identique et juste en dessous de la chambre de Wellington. Aucune autre marque de carrière n'avait jamais été trouvée dans les pyramides de Gizeh. En dehors de Vyse, on ne trouvera plus jamais jusqu'à ce que Zahi Hawass réquisitionne tout le plateau de Gizeh au nom d'un gouvernement égyptien pathologiquement corrompu au cours de la dernière décennie du XXe siècle.

Seule l'expédition de Vyse a trouvé des traces de carrière et seulement après avoir inexplicablement congédié son contremaître, un autre Italien nommé Paulo, le 27 mars juste après que Paulo ait ouvert le trou de départ dans la chambre de Wellington. Vyse licencierait son autre contremaître le 4 avril, un autre Italien nommé Giachino.

Les neuf dalles de granit composant le plafond de la chambre de Wellington sont lisses sur les trois côtés discernables tout comme les huit constituant le plafond de la chambre de Davison. Vyse a continué vers le haut, forçant un passage à travers le calcaire du côté est du granit. Le 25 avril, il est arrivé au-dessus des dalles servant de plafond à la chambre de Wellington et a de nouveau fait sauter un trou latéralement à l'ouest et a trouvé une autre chambre presque identique. Celui-ci, il l'a nommé Nelson's Chamber en l'honneur de l'amiral Nelson, peut-être le plus grand héros de guerre de l'empire.

Le sol de la chambre de Nelson était recouvert de la même poussière noire que le sol de la chambre de Wellington. Le fait que la poussière n'ait pas été conservée pour être analysée par la science du XXIe siècle est peut-être la partie la plus déplorable de toute cette affaire sordide. Vyse, maintenant sur un rôle, écrit « plusieurs marques de carrière inscrites en rouge sur les blocs, en particulier du côté ouest ».

Les journaux de Vyse indiquent clairement que Hill entrait et sortait de chaque chambre, peinture rouge et pinceau à la main, [8] ostensiblement pour inscrire les noms des héros de guerre de l'empire alors que Vyse les racontait. Dans son lourd crime en trois volumes, Les Pyramides de Gizeh, publié en 1839 et 1842, un béat Perring plaisante « tel est l'état de conservation des marques dans les carrières, qu'il est difficile de distinguer la marque d'hier de celle de trois mille ans. . " Il est difficile de croire qu'il n'a pas ricané lorsqu'il a écrit les peintures « la composition d'ocre rouge appelée par les arabes moghrah est toujours utilisée ».

Les explosions se sont poursuivies alors que l'intrépide Vyse se frayait un chemin à travers le calcaire et dans les livres d'histoire.Poursuivant le passage forcé du côté est du granit, il s'est frayé un chemin au-dessus des neuf dalles composant le toit de la chambre de Nelson. Le 7 mai, il a tourné son affichage pyrotechnique néolithique vers l'ouest et a soufflé le mur est d'une autre chambre. Celui-ci, il l'a nommé Chambre de Lady Arbuthnot en l'honneur de l'épouse de Sir Robert Keith Arbuthnot, l'un de ses mentors bien placés dans l'empire.

Bien que la chambre de Lady Arbuthnot soit pratiquement tapissée de "marques de carrière", Vyse ne mentionne aucune marque dans son entrée de journal pour ce jour-là. Néanmoins, il dit le 18 mai qu'un Dr Walni " a demandé des copies des personnages trouvés dans la grande pyramide, afin de les envoyer à M. Rosellini ". Italien. Ippolito Rosellini — après la mort cinq ans plus tôt des Français Jean-François Champollion, son ami proche et collègue et l'homme qui a réellement déchiffré la pierre de Rosette — était l'autorité prééminente sur les hiéroglyphes en 1837. Le Dr Walni était bien sûr repoussé.

Le lendemain, Vyse est entré dans la chambre avec Robert Keith Arbuthnot, un M. Raven et un M. Brethel. Là, ils "ont comparé les dessins de M. Hill avec les marques de carrière dans la Grande Pyramide et nous avons ensuite signé une attestation de leur exactitude". On dirait que Hill était tout à fait l'artiste. Non seulement c'était son travail de gâcher le site archéologique pour toujours en peignant les noms des héros de guerre de l'empire sur chaque chambre nouvellement découverte, comme certains gang banger du centre-ville en peignant des signes de gangs sur une voiture de métro abandonnée, mais il avait également été assigné par Vyse pour copier les marques de carrière sur papier.

Quel être sensible croirait réellement que ce sont des hiéroglyphes authentiques ?

Pourquoi pas? C'est lui qui les a dessinés sur les murs de la chambre. Les marques de carrière présumées ressemblent aux dessins d'un enfant de sept ans. Les cartouches, beaucoup plus de deux pieds et demi de long et un pied de large, sont surdimensionnés et violent tous les sens connus des proportions et de l'esthétique dans les hiéroglyphes.

La plupart ont été dessinées à l'envers ou à la verticale, sans doute pour leur donner l'apparence d'authentiques marques de carrière. Mais pourquoi quelqu'un utiliserait-il un cartouche, c'est ainsi que les Égyptiens inscrivaient les noms de leur roi, comme une marque de carrière qui ne verrait jamais le jour après son placement ?

Les bâtisseurs avaient-ils besoin de connaître le nom de leur roi ? De simples chiffres ou flèches n'auraient-ils pas suffi ?

Quel être sensible croirait réellement que ce sont des hiéroglyphes authentiques ?

Le 27 mai, Vyse avait accompli l'acte de vandalisme le plus destructeur depuis l'incendie de la bibliothèque d'Alexandrie. Plus d'explosions, et il a fait irruption dans la dernière chambre sur son côté est juste au-dessus des huit dalles de granit composant le toit de la chambre de Lady Arbuthnot. Ces dalles sont finies exactement de la même manière que toutes les autres lisses sur trois côtés et laissées rugueuses où elles servent de plancher pour la nouvelle chambre.

La nouvelle chambre avait un plafond en pierre calcaire en porte-à-faux afin de soulager le poids de tout le calcaire au-dessus. C'était la fin de la route pour Vyse. Il n'y aurait plus de chambres de granit au-dessus. La dernière chambre porte le nom de Patrick Campbell, l'homme qui a rendu possible le crime contre l'humanité de Vyse. C'est dans la chambre de Campbell que Vyse produira le cartouche de Khéops et validera enfin le fil filé par Hérodote il y a tant d'années.

Les divergences dans les découvertes de Vyse étaient légion. Mais rien que la fouine académique Samuel Birch, qui les a validés pour le British Museum de Londres, ne pouvait ignorer. Du moment qu'il les signalait et n'apparaissait pas comme un imbécile complet pour la postérité. Il commença par remarquer que les hiéroglyphes étaient "peu lisibles, du fait qu'ils étaient écrits en caractères semi-hiératiques ou linéaires-hiéroglyphiques, ils possèdent des points d'un intérêt considérable".

Ces points d'intérêt, outre le fait qu'ils incorporent des styles d'écriture "semi-hiératiques ou linéaires-hiéroglyphiques" qui, dans certains cas, n'apparaîtraient que des centaines d'années après le règne de Khéops, incluent également "une curieuse séquence de symboles". Les symboles en question apparaissent dans le coin supérieur de la chambre de Campbell où le cartouche de Khéops est également apparu.

On dit maintenant qu'ils représentent un point cardinal de la boussole à travers une mystérieuse permutation linguistique qu'aucun égyptologue ne peut expliquer clairement. Les symboles sont en fait, comme le note Birch, la représentation hiéroglyphique du « bon gracieux ». Bonne grâce en effet !

Le bouleau exprime également sa perplexité face aux symboles qui suivent le cartouche de Khéops. Il écrit : « La signification des hiéroglyphes qui suivent le prenomen dans la même main linéaire que le cartouche n'est pas très évidente…. Les symboles qui suivent le nom sont très indistincts.

Soulignant la présence d'une autre forme d'écriture égyptienne ancienne, Birch note qu'elles sont « écrites en caractères presque hiératiques ». Il suppose que les symboles sont le titre "Puissant en Haute et Basse Egypte". Il souligne qu'ils sont similaires à "un titre qui apparaît sur le cercueil de la reine d'Amasis". Mais il nuance l'hypothèse en disant que la dynastie Saïte, dans laquelle régnait la reine d'Amasis, a relancé de nombreux titres anciens. Il doit nuancer cette hypothèse. La dynastie Saïte était de deux mille ans après le règne de Khéops.

Impossible d'anticiper les hordes de hacks académiques que l'empire lèverait au cours des cent cinquante prochaines années pour perpétuer sa fraude, Birch semble s'excuser lorsqu'il écrit "la présence de ce nom, en tant que marque de carrière, dans la Grande Pyramide, est un embarras supplémentaire. Birch fait bien sûr référence aux désormais tristement célèbres cartouches de bélier de Khnem-khuf, un roi qui a régné après Khéops, qui sont apparus dans la chambre de Wellington et la chambre de Lady Arbuthnot.

Les premiers vers identifient sans équivoque Khéops par son cartouche

Depuis le cartouche de Khéops apparaît dans la chambre de Campbell qui a dû être construite après les chambres de Wellington et d'Arbuthnot et il existe des documents écrits selon lesquels Khnem-khuf a régné après que les universitaires de Khéops ne puissent même pas prétendre que Khnem-khuf a commencé la pyramide et que Khéops l'a terminée.

Le cartouche Khnem-khuf comporte un bélier ou, dans le cas de ceux trouvés dans les chambres de Wellington et d'Arbuthnot, un bâton dessinant un bélier. Le cartouche de Khéops n'a pas de bélier et apparaît exclusivement dans la chambre de Campbell qui n'a été découverte qu'à la toute fin du saccage de la pyramide par Vyse.

Plus tôt dans son feu d'artifice, Vyse avait écrit « un cartouche, semblable à celui qui apparaît pour la première fois dans la chambre de Wellington, avait été publié par M. Wilkinson Mater. Hiéroglyphe." Le livre auquel Vyse fait également allusion et qu'il a sans aucun doute utilisé comme référence pour son larcin de John Gardner Wilkinson, Materia Hieroglyphica publié en 1828, était truffé d'erreurs et d'un format incompréhensible. Wilkinson avait attribué à tort le cartouche Khnem-khuf à Khéops et Vyse avait bien sûr emboîté le pas.

En 1837, Wilkinson, un fils aristocratique de l'empire, tout comme Vyse, avait réalisé son erreur. Il l'a corrigé dans son magnum opus en trois volumes Manners and Customs of the Ancient Egypts publié cette année-là. Quelque part entre le 7 et le 27 mai, Vyse ou l'un de ses complices a dû mettre la main sur une copie. Le 27 mai, le cartouche correct pour Khéops était apparu dans la chambre finale.

Plus d'un demi-siècle après que Vyse ait empoisonné la science naissante, l'un des rares égyptologues dignes d'être mentionnés, en dehors d'EA Wallis Budge, Gaston Maspero ferait écho aux sentiments de Birch dans son livre définitif sur l'ensemble du sujet, L'aube de la civilisation, publié en 1894. l'existence des deux cartouches Khufui et Khnem-Khufui sur les mêmes monuments a causé beaucoup d'embarras aux égyptologues. [9]

Vyse n'avait pas encore fini non plus. Il continuerait à "prouver" le conte d'Hérodote que la troisième pyramide a été construite par Mycerinus qui, selon Hérodote, était le fils de Khéops, mais les archéologues savent maintenant que c'était son petit-fils. Vyse le ferait en criblant la troisième pyramide avec les explosions obligatoires et en trouvant un sarcophage en pierre décoré dans le style de la façade du palais à l'intérieur.

Dans une autre pièce, un cercueil avec le cartouche de Mycerinus avec une momie a été trouvé. Vyse a affirmé qu'il n'était pas présent pour ces découvertes. Mais M. Raven par coïncidence, encore une fois, l'était. Ce serait M. Raven, qui se présente comme le serviteur le plus obéissant de Vyse, qui rédigerait l'affidavit détaillé d'une autre percée historique de l'escouade Vyse de l'empire.

Le seul problème est que la momie a récemment été datée au carbone et date des premiers temps chrétiens. Deux millénaires et demi après le règne de Mycerinus et les archéologues, même très tôt, s'accordent unanimement à dire que le cercueil n'a pas plus d'un millénaire et demi après Mycerinus. Le « sarcophage » a été perdu en mer lorsqu'il a été embarqué sur un navire à destination de l'Angleterre, sans aucun doute sabordé, séparément de la momie improvisée et des accessoires du cercueil de Vyse.

Bien que l'empire ait promu Vyse au rang de général pour celui-ci, les accessoires eux-mêmes finiraient par être rejetés par même Birch et Wilkinson. Birch a exprimé des réserves sur le cercueil et Wilkinson sur la momie. Rien de tout cela n'a empêché les égyptologues de se référer à la troisième pyramide comme la pyramide de Menkaure, la prononciation égyptienne du Mycerinus hellénisé, à ce jour. Le cartouche du peuple bâton de Vyse de Khéops a à son tour été utilisé comme validation d'une pseudoscience victorienne plus adaptée à l'âge des ténèbres qu'au XXIe siècle. [dix]

En 1850, un Français nommé Auguste Mariette découvrirait le Sérapéum de Saqqarah, où les rois étaient en fait enterrés, à une quinzaine de kilomètres au sud de Gizeh. En 1858, il établira un nouveau musée égyptien des antiquités à Bulaq au Caire après que toutes les antiquités de l'ancien eurent été transférées au Kunsthistorisches Museum de Vienne trois ans plus tôt. Cette même année, le Khédive ou vice-roi d'Égypte le nommera directeur des antiquités d'Égypte.

En 1878, il choisira son successeur, le Français Gaston Maspero, assurant la prééminence de la France sur l'Angleterre dans les antiquités égyptiennes jusqu'à ce que l'empire brise le dos des Ottomans une fois pour toutes pendant la Première Guerre mondiale.

La vue aérienne du plateau de Gizeh Nord est en bas – cliquez pour agrandir

Égyptologues effectuer des back flips académiques en essayant de convaincre les téléspectateurs occasionnels de leurs émissions de télévision et les lecteurs de leurs livres que leur « science » est basée sur des preuves archéologiques. Mais la vérité est qu'ils ignorent systématiquement à la fois les faits et les artefacts qui contredisent leurs conclusions dogmatiques, des conclusions basées sur une fraude.

Ce qu'on appelle aujourd'hui la stèle d'inventaire a été découvert en 1858 par Mariette dans un petit temple, daté par les égyptologues de la vingt et unième dynastie, situé du côté est de la Grande Pyramide. Mariette fouillait le site sur une commission du duc de Luynes pour trouver des preuves de la construction du sphinx.

La stèle indique clairement que la Grande Pyramide et le Sphinx étaient déjà là lorsque Khéops a commencé sa restauration du temple pour Isis « Maîtresse de la pyramide ». Dans la stèle, les seules choses que Khéops s'attribue réellement pour avoir construit, pour sa propre inhumation et celle de sa fille, sont deux des trois petites pyramides satellites qui la flanquent.*[11]

En dehors de Wallace Budge, les égyptologues britanniques ont crié presque à l'unisson qu'il s'agissait d'une fraude perpétrée par le sacerdoce de la vingt et unième dynastie. Ils étaient dirigés par le grand rival de Budges, fils fidèle des Frères chrétiens et suprémaciste blanc enragé Sir William Matthew Flinders Petrie.

Dans la vision du monde de Petrie, les pyramides de Gizeh ont dû être construites par une "race dynastique" inconnue, une "bonne" race au teint plus clair qui a envahi l'Egypte du sud à la fin de l'ère prédynastique, conquérant les indigènes "inférieurs" et "épuisés". sauvages à la peau foncée. La race aryenne des surhommes blancs a ensuite lentement introduit la civilisation dynastique par métissage avec la race locale « mulâtre ». Ce processus imaginaire d'eugénisme darwinien culmina à partir de la IVe dynastie avec la construction de tous les grands édifices d'Égypte. [12]

Temple d'ISIS au pied oriental de la pyramide satellite la plus au sud

Ce dribble eurocentrique sans fondement était l'opinion dominante de l'égyptologie à l'époque. Petrie était le promoteur principal et le plus influent. Il n'était pas sur le point de reconnaître aucune preuve qui pourrait valider l'affirmation de Budge selon laquelle la religion des anciens Égyptiens était essentiellement identique aux religions du nord-est et de l'Afrique centrale. [13]

James Henry Breasted a été le premier professeur d'égyptologie des États-Unis et un produit de Yale. Il a été instruit dans la langue de l'Egypte ancienne par le maître allemand Adolf Erman et est crédité de la traduction anglaise de la stèle d'inventaire. Les liens de Breasted avec l'empire défient toute croyance.

Sa liste d'amis comprenait Gertrude Bell, un maître espion britannique qui, avec Lawrence d'Arabie, établirait les dynasties hachémites, Howard Carter et Lord Carnarvon les hommes chargés du pillage de la tombe de Toutankhamon, Lord Allenby l'homme qui prendrait le contrôle du Moyen-Orient. des Ottomans et du leader arabe Fayçal que l'empire finira par couronner roi d'Irak.

Sans aucun doute Breasted était conscient de tout cela lorsqu'il rend hommage au bigot oint de l'empire Sir Petrie et dénonce la stèle d'inventaire comme une fraude dans son ouvrage fondateur sur les inscriptions hiéroglyphiques Ancient Records of Egypt, publié en 1906. Mais cela ne l'empêche pas de l'utilisant pour commencer son chapitre sur le règne de Khéops. Tacitement, il donne à la stèle d'inventaire la place qui lui revient dans son héritage scolastique en tant qu'inscription connue la plus importante de la IVe dynastie. [14]

Mais Maspero, un Français via l'Italie, avait beaucoup moins de tact. Il précise bien dans L'Aube des civilisations que c'est son mentor Mariette qui a trouvé la stèle d'inventaire, et c'est lui qui la possède actuellement au Musée égyptien des antiquités.

« Ce n'était pas une œuvre entièrement de la XXIe dynastie comme l'affirme M. Petrie (Pyramides de Gizeh, pp. 49, 65, et suiv.), mais l'inscription à peine lisible, gravée sur la face du socle, indique qu'il était refaite par un roi de l'époque saïte, peut-être par Sabaco, pour remplacer une ancienne stèle de même importance qui était tombée en décadence.

C'était peut-être la loi karmique, la malédiction des rois, ou juste le bon jugement mais quand Petrie mourrait, il donnerait sa tête à la science, et la science la perdrait.

En Amérique, l'Académie nationale des sciences a tardé à reconnaître l'archéologie comme une véritable science. Ce n'est qu'en 1923, lorsque Breasted est devenu le premier archéologue à être intronisé, qu'il a été quelque peu légitimé. Les vrais scientifiques étaient bien conscients de toute la falsification et de l'ignorance des preuves qui se déroulaient sur le terrain.

Ils utilisaient déjà le terme de dynastie pharaonique, indépendamment du fait qu'il n'y avait pas de mot comme Pharaon dans l'Égypte ancienne. Ce mot est une courtoisie du livre de mensonges hébreu, la Bible des Septante, dans laquelle une fable malveillante sur un exode et une ville araméenne obscure nommée Mizraim et son chef de village est transsubstantiée en Égypte dynastique et son roi.

Pharaon est la prononciation grecque du mot composé égyptien "pe-ro" ou "pr -aa" qui signifie palais du roi ou grande maison.

rois égyptiens avait généralement cinq titres ou noms le prenomen et le nomen dans un cartouche, le nom Golden Horus ou Golden Falcon symbolique d'Horus conquérant Set, le nom Nebty reliant le roi aux noms de la déesse en haute et basse Egypte, le nom Horus adopté quand le roi a pris le trône et le nom de Nesw Bity sous lequel les rois étaient souvent enregistrés dans les annales et les listes de rois ultérieures.

L'ouverture commune, invoquant Horus et proclamant longue vie pour le roi, emballe alors des déclarations explosives

pharaon n'a jamais été un titre pour le roi d'Égypte. L'égyptologue bien connu et respecté, le Dr Ashraf Ezzat, soutient que dans les rares cas où le mot Pr-aa apparaît dans un cartouche, comme dans le temple de Kalabsha, il s'agit d'une fraude. Le temple de Kalabsha a été rénové par la même dynastie ptolémaïque qui employait les scribes hébreux qui ont perpétré la Bible des Septante. [15]

Sculpté à partir d'une seule crête calcaire, le Sphinx de Gizeh regarde au-delà du temple du Sphinx devant lui et, vaguement vers l'est, l'expansion urbaine du Caire à seulement quelques centaines de mètres. Avec le corps d'un animal accroupi et la tête trop petite d'une drag queen, le Sphinx de deux cent quarante et un pieds de long, soixante-trois pieds de large et un peu plus de soixante-six pieds de haut est la plus grande statue monolithique du monde.

À environ mille mètres au sud de la deuxième pyramide, le Sphinx est enfermé dans une dépression à une profondeur presque jusqu'à son cou. La dépression a été creusée lorsque d'immenses blocs de calcaire ont été extraits autour de sa base et utilisés dans la construction du temple du Sphinx directement à l'est et du temple de la vallée sur le côté sud du temple du Sphinx.

En égyptologie académique, la science empirique passe par la fenêtre pour faire place au dogme scolastique. Caviglia, capitaine de vaisseau de métier, a décidé dans la deuxième décennie du XIXe siècle que, parce qu'une ancienne route du côté sud du sphinx mène au pied de la deuxième pyramide, le Sphinx et la deuxième pyramide doivent être une paire assortie. Les bouffonneries criminelles de Vyse à Gizeh quelques années plus tard donnent toute la validité dont les pédants universitaires ont besoin pour légitimer toute l'histoire d'Hérodote sur la construction des pyramides de Gizeh.

Hérodote, "Le Père du Mensonge", s'est avéré exact que Khéops a construit la Grande Pyramide par des preuves qu'aucun enquêteur compétent et impartial n'accepterait jamais. Il a attribué la deuxième pyramide à Khafré donc cela doit être aussi le cas, de même pour Mycerinus construisant la troisième pyramide. Inexplicablement, Hérodote ne mentionne même jamais le sphinx, mais il s'ensuit que Khafré l'a également construit car il se trouve sur la même route que sa pyramide. Juste pour faire bonne mesure, Khafré a construit le sphinx à son image pour garder sa pyramide. C'est de la science ?

Toute tentative de dire le contraire, en particulier par un autre érudit, fera peser tout le poids de l'établissement universitaire sur le théoricien comme le marteau de Thor.Zecharia Sitchin, reconnu comme l'un des vingt plus grands experts vivants de l'écriture cunéiforme sumérienne, se voyait marginalisé dans la catégorie d'un Erich von Däniken et sa carrière scolaire ruinée pour avoir osé écrire The Stairway to Heaven, le livre de 1980 qui disait le contraire et exposait Vyse comme une fraude.

Même Selim Hassan, auteur du seize volume, Encyclopedia of Ancient Egypt, considéré comme la bible de l'égyptologie conventionnelle, admet « qu'il n'y a pas une seule inscription contemporaine qui relie le Sphinx à Khafré ». [16] La stèle d'inventaire continue en racontant comment Khéops a fouillé et rénové le sphinx qu'il appelle simplement la statue, enterré ensuite dans le sable comme il le serait à nouveau au XIXe siècle. Mais ces passages ont été arbitrairement rejetés par le monde universitaire en tant que révisionnisme historique de la fin de la période.

La stèle du rêve ou Stèle du Sphinx, généralement datée de 1401 avant l'ère commune (BCE), prétend raconter comment Thoutmosis IV, à travers un rêve qu'il a fait alors qu'il dormait sous le sphinx, a usurpé son frère aîné et est devenu roi d'Égypte en le restaurant à son ancien grandeur.

La stèle est laissée en évidence entre les pattes du sphinx, où elle a été trouvée, pour que les touristes puissent la regarder. Vraisemblablement parce que c'est un « révisionnisme historique de la fin de la période » souhaitable et qu'il est fréquemment cité par les universitaires comme preuve que Khafré a construit le sphinx.

Henry Salt était un collectionneur impitoyable et prolifique d'objets égyptiens qu'il vendait au British Museum et au Louvre. Il fut consul général britannique en Égypte de 1815 jusqu'à sa mort en 1827. C'est lui qui avait chargé Caviglia de nettoyer le sable du sphinx. Il savait assez déchiffrer les hiéroglyphes pour mériter les éloges de Champollion.

C'est Salt, un artiste formé et prodigieusement talentueux, qui a copié le fac-similé original de la Stèle du Rêve. C'est ce fac-similé sur lequel Thomas Young, l'égyptologue britannique qui a insisté sur le fait qu'il était tout aussi responsable du déchiffrement de la pierre de Rosette que Champollion, serait censé fonder son interprétation.

Le fac-similé de Salts dit prétendument « … que nous lui apportons : des bœufs … et tous les jeunes légumes et nous louerons Wenofer … Khaf … la statue faite pour Atoum-Hor-em-Akhet". La dernière ligne, la treizième ligne, porterait la syllabe de Khaf qui ne se trouve plus sur la stèle du rêve elle-même car, selon Wikipedia, elle s'est écaillée "lorsque la stèle a été fouillée à nouveau" en 1925. Young avait sa propre copie de Salts fac-similé à partir duquel il a fait sa traduction. Créer le précédent qui précipiterait les goûts de Vyse Young a simplement inséré le glyphe de Ra pour compléter le nom de Khafra.

Plus de quatre-vingts ans plus tard, lorsque Breasted a mis la main sur la copie de Young, il y avait la syllabe Khaf mais pas de cartouche partiel autour d'elle. Il a conclu que "La mention du roi Khafré a été comprise comme indiquant que le Sphinx était l'œuvre de ce roi - une conclusion qui ne suit pas Young n'a aucune trace d'un cartouche." Lorsque Graham Hancock et Robert Bauval ont souligné dans leur livre de 1996, Message of the Sphinx, qu'un égyptologue de la stature de Breasted avait dit cela, les fondements mêmes du monde universitaire ont tremblé.

Le British Museum a prouvé d'une manière ou d'une autre à Bauval qu'il possédait une copie du fac-similé original de Salts de 1820, et il montrait un soleil levant (Kh) et une limace (f) à l'intérieur d'un cartouche partiel. [17] Cela ne prouve exactement rien, sauf que Vyse n'était pas le seul à manquer d'intégrité. Thomas Young était le scientifique le plus accompli de l'empire de sa génération. Ses contributions scientifiques notables couvrent toute la gamme de la mécanique de la lumière à la mécanique des solides, de l'énergie, de la physiologie, du langage, de l'harmonie musicale et de l'égyptologie. Seul un idiot complet croirait qu'on lui a donné une copie défectueuse pour faire sa traduction historique.

Même si ce n'était pas une autre contrefaçon de l'empire, tout comme Maspero a déclaré que le cartouche de Khafre à la ligne treize de la stèle du rêve ne faisait que valider la stèle d'inventaire "que le Sphinx était déjà enterré dans le sable à l'époque de Khafre et de ses prédécesseurs" et que Khafre l'avait fouillé. Hassan a déclaré avoir déclaré à propos de la "ligne mutilée" que "cela ne prouve rien".

Budge a estimé que le Sphinx existait « à l'époque de Khafre, ou Khephren, et il est probable qu'il est bien plus ancien que son règne ». [18] Pourtant, le podium des universités orthodoxes a été inexplicablement attribué à des archéologues de réalisations bien moindres qui continuent d'attribuer dogmatiquement le Sphinx à Khafre.

Dans la dernière partie du XXe siècle, John Anthony West, auteur américain, conférencier et guide touristique des antiquités égyptiennes, a posé le premier défi sérieux au récit universitaire de la construction du Sphinx. Comme pour ouvrir la voie à l'attaque scolastique impitoyable de Sitchin en 1980 contre l'égyptologie conventionnelle, West a publié Serpent in the Sky en 1979. Le livre de West rend hommage aux révélations de R. A. Schwaller de Lubicz.

Schwaller est né en 1881. C'était un mystique et un sommité français qui, en 1919, avec d'autres théosophes, fonda Les Veilleursa, un précurseur de la Sturmabteilung ou la SA qui a fourni le muscle pour l'ascension d'Hitler au pouvoir. Les Veilleursa est allégué par l'historien Pierre Mariel pour avoir inclus un jeune Rudolf Hess parmi ses membres.

À la fin de cette année, écrivant sous le nom d'Aor, qui signifie lumière impénétrable dans la Kabbale, Schwaller serait un élément essentiel dans la livraison du manifeste de Les Veilleursa qui jetterait les bases du national-socialisme en Allemagne. Dans une série de lettres, intitulées « Appels », publiées dans leur journal Veilleur, Aor adresse une « aux Juifs » dans laquelle il leur conseille de « rentrer chez eux ».

En gage de son admiration et de sa gratitude, Schwaller a reçu le titre de « de Lubicz » en 1919 par le grand écrivain français et prince lituanien en exil Oscar Milosz qui a étudié le mysticisme aux pieds de Schwaller. Dans les années vingt, Schwaller était déjà un maître occultiste reconnu et était le gourou d'une grande partie de l'élite européenne.

Avec sa femme Isha, il a créé la Station Scientifique Suhalia en Suisse. Le centre de recherche était une communauté d'étude pour les artistes, écrivains et artisans influents.

Il a fourni des laboratoires et un observatoire astronomique pour l'étude de la chimie physique et de la médecine homéopathique. Le théâtre a été étudié et il y avait des magasins bien équipés où l'artisanat était perfectionné par des artisans.

C'est durant cette période que Schwaller aurait produit alchimiquement un vitrail avec des couleurs qui reproduisaient le vitrail de la cathédrale de Chartres, un exploit qu'aucun autre chimiste n'avait accompli au cours des six cents ans d'existence de la cathédrale.

Dans les années 30, Schwaller avec Isha, un expert académiquement reconnu en hiéroglyphes égyptiens et sa belle-fille ont élu domicile dans un petit hôtel près du temple de Louxor. Ensemble, ils passeront quinze ans à étudier et à inspecter intensivement le temple.

En 1949, Lubicz publiera son premier livre sur l'Egypte ancienne Le Temple dans l'Homme. Il en suivra plus d'une demi-douzaine d'autres, dont son magnum opus Le Temple de l'Homme ou Le Temple de l'Homme.

Lubicz était un alchimiste, kabbaliste, mathématicien et philosophe accompli. Il a pu suivre les preuves devant lui pour conclure que les égyptologues, embourbés dans le bourbier intellectuel du rationalisme pseudo-scientifique de l'empire et convaincus de leur propre supériorité évolutive sur tout ce qui les a précédés, étaient incapables de voir ou même de divertir. s'ils l'ont fait.

Les égyptologues sont très doués pour déterrer les choses et les cataloguer, mais parce que le cordonnier fabrique des baskets si splendides, cela ne fait pas de lui Michael Jordan.

Pour Lubicz, il était évident que le temple de Louxor était une expression parfaite de l'expansion et de la contraction qui sont le fondement du mysticisme ésotérique, c'est-à-dire l'univers entier contracté dans le corps humain, le macrocosme dans le microcosme. Dans ses écrits, il a produit les correspondances mathématiques pour le prouver, et de nombreux égyptologues de premier plan en France se sont convertis.

Lubicz maintenu que les hiéroglyphes n'étaient pas de simples expressions de sons phonétiques, mais des symboles pour les éléments constitutifs de l'existence. Il écrit dans Le Temple dans l'Homme que « pour se conformer au vrai sens du symbole dans l'Égypte ancienne, il faudrait utiliser le terme égyptien Medu-Neteru, dont la traduction grecque, « hiéroglyphes », déforme le sens égyptien. Medu-Neteru, ce sont les Neters, ou les principes véhiculés par un signe. [19]

À l'horreur abyssale des anglophiles tels que « Sir » Petrie, la vérité est que Medu-Neter est la langue de l'Afrique ancienne et du grand royaume de Khemet. Si vieux en fait Maspero a réprimandé le monde universitaire il y a près de cent cinquante ans que personne ne sait vraiment ce que Neter signifie. [20]

Les étoffes dont sont tissées les tapisseries de l'existence restent fixes. Il existe des modèles auxquels tout ce qui est doit se conformer. Maintes et maintes fois, la race humaine joue les mêmes drames. Certains se déroulent dans des bureaux et d'autres dans la rue, d'autres sur des champs de bataille et d'autres sur une scène aussi grandiose que la guerre de Troie, mais les thèmes restent toujours vaguement familiers.

C J Jung les a appelés archétypes et les a définis comme des formes immuables autonomes qui constituent l'inconscient collectif de l'homme et se manifestent dans le comportement humain, les images, l'art, les mythes, les religions et les rêves. Joseph Campbell a consacré sa vie à les étudier. Fredrick Nietzsche les appelait l'éternelle récurrence. Il les a vu clairement et cela l'a rendu fou.

à Lubicz, la civilisation égyptienne antique et tous ses édifices sont l'héritage d'une civilisation bien supérieure à l'homme du XXe siècle. La porte était maintenant grande ouverte pour l'Atlantide, mais la science victorienne n'en avait rien à faire. Comme Lubicz ne pouvait être réfuté, hors de France il fut ignoré jusqu'à sa mort en 1961. Mais au lieu de passer heureusement dans l'obscurité comme on l'avait espéré, à travers les écrits de John Anthony West, tout comme Osiris et les anciens rois égyptiens, Lubicz fit une résurrection.

* – « Vivre l'Horus : Mezer (MD[r]), roi de Haute et Basse Égypte : Khéops, à qui la vie est donnée. Il trouva la maison d'Isis, maîtresse de la pyramide, à côté de la maison du Sphinx de [Harmakhis] au nord-ouest de la maison d'Osiris, seigneur de Rosta (Rc-sTcw). Il a construit sa pyramide à côté du temple de cette déesse, et il a construit une pyramide pour la fille du roi Henutsen (Hnwt-sn) à côté de ce temple.

Citations

[1] Shaheen, Kareem, à Beyrouth, “ Isis Fighters Destroy Ancient Artefacts at Mosul Museum, ” The Guardian, Islamic State sec. La toile.
[2] “ Khufu (2609 avant JC – 2584 avant JC) ,” Histoire . BBC. La toile . 2015.
[3] “ Hérodote : les fourmis géantes des mines d'or de l'Inde ,” Hérodote’ Les histoires, 3. 102-5 . La toile. 2015.
[4] “ Hérodote – Biographie ,” The European Graduate School. La toile.
[5] Au-dessus de topsecret. La toile.
[6] Sitchin, Zecharia, “ Forger le nom du pharaon,” The Stairway To Heaven . 1er janvier 1980. Web. 2015.
[7] Kollerstrom, Nick, “ Contre une origine égyptienne des pyramides de Gizeh (suite) ,” Partie 5 . La toile.
[8] Sitchin, Zecharia, “ Voyages vers le passé mythique ,” pages 26-27 . 2007. Web. 2015.
[9] Maspero, Gaston, “ Kheops , Khephren et Mykerinos , ” L'aube de la civilisation, page 36 3, note 4 . 1894. Web. 2015.
[10] Sitchin, Zecharia, “ Forging the Pharaon’s Name ,” The Stairway To Heaven . 1er janvier 1980. 2015.
[11] Breasted, J. H., “ Inventory Stela ,” Quatrième Dynastie : Khufu . Documents antiques d'Égypte, 1906. 2015.
[12] Silberman, Neil Asher, « Petrie’s Head : Eugenics and Near Eastern Archaeology », dans Alice B. Kehoe et Mary Beth Emmerichs, Assembling the Past (Albuquerque, NM, 1999).
[13] Trigger, Bruce G., “Paradigms in Sudan Archaeology”, International Journal of African Historical Studies, vol. 27, non. 2 (1994).
[14] Breasted, J. H., “ Inventory Stela ,” Quatrième Dynastie : Khufu . Documents antiques d'Égypte, 1906. 2015.
[15] Ezzat, Achraf, “ Egypt Know No Pharaohs ni Israelites ,” 2015. Web. 2015.
[16] Hassan, Sélim, Le Sphinx : Son histoire à la lumière des fouilles récentes (Le Caire : Government Press, 1949).
[17] Colavito, Jason, « Qui a construit le Sphinx ? ” Des civilisations perdues découvertes. 2001. Web. 2015.
[18] “ Le Sphinx – Un peu d'histoire ,” Spirit & Stone . Projet d'éducation mondiale. La toile. 2015.
[19] Schwaller De Lubicz, R. A., “ The Temple In Man ,” 1949. Web. 2015.
[20] Dans le Journal de Paris , 15 mars 1871 et dans le Académie , 1er août, n° 29, p. 386, 1871.

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L'ancien nom de Louxor était Thèbes. Il a été construit autour du temple d'Amon (le roi des dieux), de son épouse Muns et de leurs fils Khuns. Ce temple a été construit parallèlement au Nil après avoir été commandé par Amenhotep III. Aujourd'hui, il est connu comme le temple de Louxor.

Ce temple a été achevé par Toutankhamon et Horemheb. Il avait un complexe de tribunaux et de salles. Une salle contient un sanctuaire fait de pierres de granit à la mémoire d'Alexandre le Grand.

Les colonnes en grappes de papyrus entourent les trois côtés du parvis immaculé. Ce temple a une imposante rangée de 14 piliers, 52 pieds de haut. Ces rangées de piliers sont constituées de chapiteaux en papyrus-ombelle.


Le Sphinx perdu de Gizeh - Les experts affirment qu'il y avait un SECOND Sphinx près des pyramides

Une analyse méticuleuse de l'histoire de l'Égypte ancienne et l'étude des preuves archéologiques indiquent qu'il y avait deux sphinx situés sur le plateau de Gizeh près des pyramides, affirme un chercheur qui a passé plus d'une décennie à rechercher le "second" Sphinx perdu.

« Avez-vous déjà vu un seul Sphinx dans l'Égypte ultérieure qui n'en avait pas d'autre ? Non seulement les anciens Égyptiens mentionnaient le deuxième Sphinx, mais aussi les Grecs, les Romains et les musulmans. Il a été détruit entre 1 000 et 1 200 après JC.

Couvert de tonnes de pierre et de sable, bien caché sous le plateau de Gizeh se cache l'un des plus grands mystères de l'Egypte ancienne. Le deuxième sphinx de Gizeh, un ancien monument qui accompagnait celui encore debout aujourd'hui.

Il semble avoir disparu dans d'étranges circonstances, mais non sans nous laisser des détails qui suggèrent qu'il était aussi réel que le Grand Sphinx montant la garde près des pyramides aujourd'hui.

Ce n'est pas quelque chose qu'un auteur a proposé, mais c'est ce que pense Bassam El Shammaa, un égyptologue et universitaire qui traque le Sphinx perdu depuis plus d'une décennie.

Mais sur la base de quoi pense-t-il qu'il y a eu un SECOND Sphinx sur le plateau de Gizeh ?

Eh bien, tout d'abord, quand vous pensez à l'histoire ancienne de l'Égypte et aux sphinx qui ont été trouvés à travers l'Égypte, vous trouvez toujours des preuves de dualité, et que tous les autres sphinx trouvés en Égypte viennent par paires, donc le fait que le Le sphinx du plateau de Gizeh est le seul à pouvoir être considéré comme une anomalie. Et c'est exactement ce que pense El Shammaa car l'idée de deux sphinx existants est plus conforme aux anciennes croyances égyptiennes, qui étaient principalement basées sur la dualité. Mais toute la preuve ne repose pas uniquement sur ce fait.

Quoi qu'il en soit, pour arriver à cette conclusion controversée, tout au long de ses années de travail, El Shammaa a obtenu d'innombrables textes anciens, des données archéologiques et même une image satellite inhabituelle prise par la NASA qui semble corroborer son hypothèse.

"Chaque fois que nous devons traiter avec le culte solaire, nous devrions discuter d'un lion et d'une lionne se faisant face, posant parallèlement l'un à l'autre ou assis dos à dos", explique El Shammaa.

L'égyptologue pointe vers le mythe de la création égyptienne, où le tout-puissant Atoum donne naissance à son fils Shu et sa fille Tefnout, curieusement, sous la forme d'un lion et d'une lionne.

L'expert controversé souligne également la stèle du rêve, qui aurait été sculptée par Thoutmosis IV et située entre les pattes du grand sphinx qui représentait clairement deux sphinx.

Ainsi, le deuxième Sphinx de Gizeh a peut-être été sculpté sous la forme d'une lionne. Mais… qu'est-il arrivé au monument ?

El Shammaa pense qu'un puissant éclair a frappé la Lionne il y a des millénaires et l'a détruite.

Selon le chercheur, la preuve documentaire définitive se trouve dans les textes de la Pyramide. Là, on peut lire dans les mots du dieu créateur Tuna « J'étais avec deux, maintenant je suis avec un ». Quelque chose de terrible a dû arriver.

La théorie du Second Sphinx n'a pas seulement des preuves documentaires basées sur l'analyse des textes et des représentations iconographiques des anciens Égyptiens. Bassam a également fourni des preuves matérielles de l'analyse photographique la plus récente de la NASA. Grâce à l'étude photographique SIR-C / X-SAR de l'Agence aérospatiale américaine, il a été possible d'analyser la densité des couches géologiques qui composent le sol et les monuments du plateau de Gizeh. Eh bien, avec cette photo (ci-dessous), nous pouvons en fait voir que dans la zone où Bassam a déclaré que son deuxième Sphinx se trouvait, il y avait vraiment une structure que la NASA a colorée en jaune.

« Ce signal, explique Bassam, est généralement reçu sous forme d'impulsions d'une longueur d'onde donnée allant de 1 centimètre à 1 mètre et correspondant à une gamme de fréquences d'environ 300 MHz jusqu'à 30 GHz. Il produit des échos qui deviennent des informations numériques qui sont ensuite projetées sur une image. Celui-ci est composé de nombreux points ou éléments pictographiques, dont chacun représente un lieu précis balayé au sol par le radar. Dans le cas de mon hypothèse de travail, ils correspondent aux restes du Second Sphinx.

"L'image satellite Endeavour publiée par la NASA juste au-dessus du plateau des pyramides a confirmé la découverte.Mais il est tout à fait logique que la foudre ait pu endommager le Sphinx du fait que le monument était souvent représenté avec une double couronne métallique qui a dû conduire le choc au cou », a déclaré El Shammaa.

Les pyramides de Gizeh sont antérieures aux paroles mystérieuses retrouvées à Saqqarah, mais les divinités lions sont prédynastiques et la construction des pyramides a dû s'inspirer de ces figures mythologiques qui étaient toujours apparues en duo.

L'archéologue Michael Poe semble être d'accord avec El Shamma, car il est également convaincu qu'il y avait un SECOND Sphinx à Gizeh.

Poe soutient qu'il n'y a aucune preuve que Khafré ait «réparé» le Grand Sphinx et qu'il existe des textes anciens qui corroborent sa théorie.

"Il n'y a actuellement absolument aucune preuve archéologique de Khéphren "réparant" le Sphinx. Il existe deux références égyptiennes antiques, toutes deux pendant le Moyen Empire, à une époque considérablement plus tardive. On dit que Khafre a trouvé le Sphinx (qui supporterait le Sphinx est plus ancien que Khafre), et que Khafre a modifié son visage. Cette même source (papyrus fragmentaire) indique qu'il y avait un autre Sphinx face à celui-ci de l'autre côté du Nil, et les deux monuments ont été construits ici pour représenter la ligne de démarcation entre le nord et le sud de l'Égypte. L'autre référence disait que Khephren avait construit le Sphinx.

« Avez-vous déjà vu un seul Sphinx dans l'Égypte postérieure qui n'en avait pas d'autre ? Non seulement les anciens Égyptiens mentionnaient le deuxième Sphinx, mais aussi les Grecs, les Romains et les musulmans. Il a été détruit entre 1 000 et 1 200 après JC.

« A l'accès aux bâtiments et aux temples, il y a deux Sphinx, côte à côte, mais sur l'avenue ou l'approche du temple, ils se font face. Parfois, ils peuvent en avoir jusqu'à 100 ou plus face à face dans l'avenue. Le Nil est l'avenue de l'Egypte, et il divise le nord et le sud. D'innombrables écrits anciens sur les deux Sphinx suggèrent qu'ils se faisaient face. Soit dit en passant, le second a été en partie démoli lors d'une forte crue du Nil, puis complètement détruit par les musulmans qui l'ont emmené pour reconstruire leurs villages », a conclu Poe.

Et alors que nous continuons à creuser, nous trouvons de plus en plus de preuves d'un éventuel deuxième Sphinx. Les auteurs Graham Hancock et Robert Bauval semblent également d'accord sur un deuxième Sphinx existant sur le plateau de Gizeh et dans leur livre Le Message du Sphinx, ils soutiennent que le Sphinx a été fait pour représenter Atoum-Harmachis.

Après avoir démontré sur papier cette possibilité suggestive grâce à un travail de recherche exhaustif qui a duré plus d'une décennie, il ne reste plus à El Shammaa qu'à obtenir un permis de fouille qui l'aidera à démontrer, s'il y a ou non un autre Sphinx à côté de le Grand Sphinx de Gizeh il y a plus de 5 000 ans.


Quel âge a le Grand Sphinx ?

Le Grand Sphinx de Gizeh, une figure géante en calcaire avec le corps d'un lion et la tête d'un homme portant une coiffe de pharaon&# x2019s, est le symbole national de l'Égypte&# x2014à la fois ancienne et moderne&# x2014et l'un des plus célèbres du monde&# x2019 les monuments. Malgré son statut d'icône, les géologues, archéologues, égyptologues et autres continuent de débattre du &# x201Criddle&# x201D : quel âge a-t-il exactement ? La sagesse la plus courante soutient que le monolithe a environ 4 500 ans et a été construit pour Khafré, un pharaon d'Égypte&# x2019s Quatrième dynastie qui a vécu vers 2603-2578 av. Sa pyramide est la deuxième plus haute des pyramides construites à Gizeh, à côté de son père Khufu&# x2019s Grande Pyramide. Pour compenser sa taille moindre, la pyramide de Khafre&# x2019 a été construite à une altitude plus élevée et entourée d'un complexe plus élaboré avec de nombreuses statues, dont le Sphinx, dont la tête est censée être construite à l'image du pharaon&# x2019s.

Cependant, tout le monde ne croit pas que le Sphinx a été construit pour Khafré. Dès le milieu du XIXe siècle, certains égyptologues ont souligné que même si le Sphinx est situé dans le complexe pyramidal traditionnellement identifié comme Khafre&# x2019s, aucune inscription contemporaine ne le relie directement à la statue. Au fil des ans, divers chercheurs ont attribué le Sphinx au père de Khafré, Khéops, et à Djedefre, un autre fils de Khéops. Plus récemment, une nouvelle théorie a émergé qui situe les origines de la statue beaucoup plus loin, il y a environ 9 000 ans. Les partisans de cette hypothèse signalent une érosion importante du calcaire près du sommet du Grand Sphinx, affirmant que la dernière fois que la région a connu suffisamment de précipitations dans la région pour provoquer ce type d'érosion sur le calcaire, c'était 7000 av.

La datation du Sphinx jusqu'ici suggère que la statue était l'œuvre d'une civilisation avancée antérieure aux anciens Égyptiens&# x2014 une proposition intrigante, bien que très controversée. La plupart des chercheurs acceptent toujours la datation traditionnelle du Sphinx à l'ère Khafré, arguant que la nouvelle théorie ne prend pas en compte toutes les preuves sur la table. Sculpté dans le calcaire naturel du plateau de Gizeh, connu sous le nom de formation de Mokkatam, le Sphinx est connu pour s'éroder très rapidement, ce qui expliquerait pourquoi il semble plus vieux que son âge. De plus, le drainage de l'eau sous la surface du sol ou les inondations du Nil pourraient avoir causé l'érosion en question, plutôt que les précipitations. Selon l'Association de recherche sur l'Égypte ancienne (AERA), les preuves architecturales et géologiques soutiennent toutes deux la conclusion que le Sphinx et son temple attenant ont été construits avec le reste du complexe pyramidal de Khafre&# x2019s, et étaient en fait parmi les derniers monuments à compléter.


Voir la vidéo: Le Sphinx, Khéphren et Mykérinos - Photogrammétrie - secrets de construction (Février 2023).

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