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Conventions nationales sur les droits de la femme

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La Convention sur les droits des femmes de 1848 à Seneca Falls, convoquée à la dernière minute et s'apparentant davantage à une réunion régionale, préconisait "une série de conventions couvrant toutes les régions du pays". L'événement régional organisé dans le nord de l'État de New York en 1848 a été suivi par d'autres conventions régionales sur les droits de la femme dans l'Ohio, l'Indiana et la Pennsylvanie. Les résolutions de cette assemblée appelaient au suffrage féminin (le droit de vote), et les conventions ultérieures incluaient également cet appel. Mais chaque réunion comprenait également d'autres questions relatives aux droits des femmes.

La réunion de 1850 fut la première à se considérer comme une réunion nationale. La réunion avait été planifiée à l'issue d'une réunion de la société anti-esclavagiste à laquelle participaient neuf femmes et deux hommes. Lucy Stone, Abby Kelley Foster, Paulina Wright Davis et Harriot Kezia Hunt en font partie. Stone a occupé le poste de secrétaire, même si elle a été empêchée de participer à la préparation par une crise familiale et a ensuite contracté la fièvre typhoïde. Davis a fait la plus grande partie de la planification. Elizabeth Cady Stanton a manqué la convention car elle était en fin de grossesse à l'époque.

Première convention nationale sur les droits de la femme

La Convention des droits de la femme de 1850 s'est tenue les 23 et 24 octobre à Worcester, dans le Massachusetts. La manifestation régionale de 1848 à Seneca Falls, dans l’État de New York, avait rassemblé 300 personnes, dont 100 signant la Déclaration de sentiments. La Convention nationale des droits de la femme de 1850 a réuni 900 personnes le premier jour. Paulina Kellogg Wright Davis a été choisie comme présidente.

Harriot Kezia Hunt, Ernestine Rose, Antoinette Brown, Sojourner Truth, Abby Foster Kelley, Abby Price et Lucretia Mott ont également pris la parole. Lucy Stone n'a parlé que le deuxième jour.

De nombreux journalistes ont assisté et ont écrit sur le rassemblement. Certains ont écrit avec moqueur, mais d'autres, dont Horace Greeley, ont pris l'événement très au sérieux. Les actes imprimés ont été vendus après l'événement pour faire connaître les droits des femmes. Les écrivains britanniques Harriet Taylor et Harriet Martineau ont pris note de l'événement et Taylor a répondu par Le droit de vote des femmes.

Autres conventions

En 1851, la deuxième convention nationale sur les droits de la femme eut lieu les 15 et 16 octobre, également à Worcester. Elizabeth Cady Stanton, incapable d'assister, a envoyé une lettre. Elizabeth Oakes Smith était parmi les orateurs qui ont été ajoutés à ceux de l'année précédente.

La Convention de 1852 s'est tenue à Syracuse, New York, les 8 et 10 septembre. Elizabeth Cady Stanton a de nouveau envoyé une lettre au lieu de comparaître en personne. Cette occasion a été marquée par les premiers discours publics sur les droits des femmes prononcés par deux femmes qui deviendraient des dirigeantes du mouvement: Susan B. Anthony et Matilda Joslyn Gage. Lucy Stone portait un "costume de bloomer". Une motion visant à former une organisation nationale a été rejetée.

Frances Dana Barker Gage a présidé la Convention nationale sur les droits de la femme de 1853 à Cleveland, Ohio, les 6 et 8 octobre. Au milieu du 19e siècle, la plus grande partie de la population se trouvait toujours à East Coat et dans les États de l'Est, l'Ohio étant considéré comme faisant partie de "l'ouest". Lucretia Mott, Martha Coffin Wright et Amy Post étaient des officiers de l'assemblée. Un nouveau Déclaration des droits de la femme a été rédigé après que le congrès ait voté en faveur de l’adoption de la Déclaration des sentiments de Seneca Falls. Le nouveau document n'a pas été adopté.

Ernestine Rose a présidé la Convention nationale des droits de la femme de 1854 à Philadelphie, les 18 et 20 octobre. Le groupe n'a pas pu adopter de résolution pour créer une organisation nationale, préférant plutôt soutenir le travail local et de l'Etat.

La Convention sur les droits de la femme de 1855 s'est tenue à Cincinnati les 17 et 18 octobre, après deux jours. Martha Coffin Wright a présidé.

La Convention sur les droits des femmes de 1856 s'est tenue à New York. Lucy Stone a présidé. Une motion a été adoptée, inspirée par une lettre d'Antoinette Brown Blackwell, demandant à travailler dans les assemblées législatives des États pour le vote des femmes.

Aucune convention n'a eu lieu en 1857. En 1858, les 13 et 14 mai, la réunion s'est de nouveau tenue à New York. Susan B. Anthony, désormais mieux connue pour son engagement dans le mouvement du suffrage, a présidé.

En 1859, la Convention nationale sur les droits de la femme se réunit à nouveau à New York, sous la présidence de Lucretia Mott. C'était une réunion d'une journée, le 12 mai. Lors de cette réunion, les orateurs ont été interrompus par de fortes perturbations de la part des opposants aux droits des femmes.

En 1860, Martha Coffin Wright a de nouveau présidé la Convention nationale sur les droits de la femme, qui s'est tenue les 10 et 11 mai. Plus de 1000 personnes ont assisté. La réunion a examiné une résolution visant à permettre aux femmes d'obtenir la séparation ou le divorce de leurs maris cruels, aliénés ou ivres, ou ayant abandonné leur femme. La résolution était controversée et n'a pas été adoptée.

Guerre civile et nouveaux défis

Les tensions entre le Nord et le Sud augmentant et la guerre civile approchant, les Conventions nationales sur les droits de la femme furent suspendues, mais Susan B. Anthony tenta d'en appeler une en 1862.

En 1863, certaines des femmes qui participaient aux conventions sur les droits de la femme, appelées auparavant la première convention de la Ligue loyale nationale, qui s’est réunie à New York le 14 mai 1863, ont abouti à la diffusion d’une pétition en faveur du 13 l'esclavage et la servitude involontaire, sauf pour punir un crime. Les organisateurs ont rassemblé 400 000 signatures l’année prochaine.

En 1865, les républicains avaient proposé ce qui allait devenir le quatorzième amendement à la Constitution. Cet amendement étendrait tous les droits de citoyens à ceux qui avaient été esclaves et à d'autres Afro-Américains. Mais les défenseurs des droits des femmes craignaient qu'en introduisant le mot "masculin" dans la Constitution dans cet amendement, les droits des femmes soient mis de côté. Susan B. Anthony et Elizabeth Cady Stanton ont organisé une autre convention sur les droits de la femme. Frances Ellen Watkins Harper était parmi les orateurs et elle a plaidé pour le rapprochement des deux causes: l'égalité des droits pour les Afro-Américains et l'égalité des droits pour les femmes. Lucy Stone et Anthony avaient proposé l'idée lors d'une réunion de la American Anti-Slavery Society à Boston en janvier. Quelques semaines après la Convention sur les droits de la femme, le 31 mai, s'est tenue la première réunion de l'American Equal Rights Association, prônant précisément cette approche.

En janvier 1868, Stanton et Anthony ont commencé à publier La révolution. Elles étaient découragées par l’absence de changement dans les amendements constitutionnels proposés, qui excluraient explicitement les femmes, et s’éloignaient de la direction principale de l’AERA.

Certains participants à cette convention ont formé la New England Woman Suffrage Association. Les fondateurs de cette organisation étaient principalement ceux qui soutenaient la tentative des républicains de gagner le vote des Afro-américains et s'opposaient à la stratégie d'Anthony et de Stanton consistant à ne travailler que pour les droits des femmes. Lucy Stone, Henry Blackwell, Isabella Beecher Hooker, Julia Ward Howe et T. W. Higginson faisaient partie de ce groupe. Frederick Douglass était parmi les orateurs à leur premier congrès. Douglass a déclaré que "la cause du nègre était plus pressante que celle de la femme".

Stanton, Anthony et d'autres ont appelé une autre convention nationale sur les droits de la femme en 1869, qui se tiendra le 19 janvier à Washington, DC. Après le congrès de l'AREA de mai, lors duquel le discours de Stanton semblait préconiser le "suffrage instruit" - des femmes de la classe supérieure pouvant voter, mais le vote retenu des esclaves libérés - et Douglass dénonça son utilisation du terme " Sambo "- la scission était claire. Stone et d'autres formèrent l'American Woman Suffrage Association, tandis que Stanton et Anthony et leurs alliés formaient la National Woman Suffrage Association.

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Voir la vidéo: Esclavage, droits des femmes, jours fériés : les insoumis réveillent l'Assemblée ! (Septembre 2022).


Commentaires:

  1. Aethelberht

    Tu te trompes. Discutons-en.

  2. Naftalie

    Merci beaucoup!

  3. Tok

    yes you can get lost))) !!!!

  4. Hagop

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